1976年8月(yuè)，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印还(hái)清晰可见，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开(kāi)启了(le)另(lìng)一项危险而(ér)神秘的(de)任务。他这次的目(mù)的地(dì)并不是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安第(dì)斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋(mái)藏着一(yī)个(gè)足以颠覆人类(lèi)历(lì)史的(de)远古遗迹，未(wèi)知(zhī)文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜(guā)多尔境(jìng)内的亚马逊原(yuán)始森林(lín)当(dāng)中，有着超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山(shān)脉(mài)东坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人严(yán)格(gé)把守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏着关(guān)于(yú)人(rén)类(lèi)起源的最大秘密，一座失落的金属图书(shū)馆中隐藏(cáng)着，起源于另一(yī)个(gè)世界(jiè)的科(kē)技信息(xī)，这些信息(xī)如果可(kě)以被破解(jiě)，足以(yǐ)彻(chè)底改变人类(lèi)的(de)未来。但是这个(gè)传(chuán)说(shuō)背后的(de)故事(shì)，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要(yào)亲自前(qián)往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从美国肯(kěn)尼迪航天中心(xīn)点火(huǒ)升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月的太(tài)空(kōng)征程。全(quán)世界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的(de)过程当中，突然(rán)发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至今为止，美国(guó)宇航局并没有(yǒu)对(duì)此(cǐ)给出明(míng)确的答复(fù)，只是说，因为月球(qiú)上(shàng)阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要在澳大(dà)利亚的(de)接收(shōu)站中转到美国，然后再(zài)转播给全世界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是(shì)这样的(de)解释很难令民众信服。且(qiě)不(bù)说信号从月球到地(dì)球的传(chuán)输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传(chuán)播操(cāo)作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非中断，所以多数(shù)人认为其中(zhōng)必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特(tè)朗在登月的过程中看到了超出他(tā)认知的景象。随后(hòu)，一份神(shén)秘的(de)通话记(jì)录(lù)开始流传，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了(le)不属于地球的(de)未知物体(tǐ)，接着全球转播(bō)信(xìn)号(hào)中断。

据说，在月球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人(rén)员，并向其转述了当时看到的(de)一切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇航员惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环(huán)形山(shān)的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断定它(tā)并不属于地球(qiú)，因(yīn)为它(tā)比阿(ā)波(bō)罗11号(hào)大得多，看上去也要先进(jìn)得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置(zhì)信的都市(shì)传说。最(zuì)终，这些相关的报道并没有得到美(měi)国航天局的(de)证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回(huí)到地球之后，虽然和另外的两位宇航(háng)员成(chéng)了万众瞩目(mù)的英(yīng)雄，可是这些凯旋(xuán)的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没(méi)有(yǒu)表(biǎo)现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不(bù)提，却(què)和(hé)记者(zhě)聊起了上(shàng)帝。随后他也从(cóng)一(yī)位无(wú)神论者变成了(le)虔诚(chéng)的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外(wài)星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落(luò)文明的探险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故(gù)事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂(dì)冈(gāng)第257任教(jiào)皇(huáng)庇护11世(shì)登基之后，命令被分配到(dào)世(shì)界(jiè)各地的(de)传教士(shì)，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品，计(jì)划要在1925年举办一(yī)场国际(相遇时间的公式 相遇时间怎么求jì)性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和(hé)艺术(shù)的尊(zūn)重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯克雷斯皮克(kè)罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命(mìng)令之(zhī)后(hòu)，就(jiù)在1923年(nián)来到了(le)厄瓜多尔，后来(lái)搬到了(le)一(yī)个叫做昆(kūn)卡的(de)小城里，一边传教一边为国(guó)际展览获(huò)取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克(kè)里(lǐ)斯(sī)皮神父(fù)就(jiù)决定留在(zài)当地帮助这(zhè)些当(dāng)地(dì)的(de)居民。

于(yú)是，神父在(zài)这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣教活动，同(tóng)时还(hái)组(zǔ)织教会往当(dāng)地(dì)输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起用了10年(nián)的时(shí)间建立了(le)一所农业学校和(hé)一所研究机(jī)构，这让当地的土(tǔ)著们，也就是(shì)我们(men)开始所说的舒(shū)尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人也开始送(sòng)给(gěi)他一些礼(lǐ)物作为回馈(kuì)。有一天，他收到了(le)一块(kuài)非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔的基(jī)座上(shàng)还有象(xiàng)征着太(tài)阳和行星的符号(hào)。

克雷斯皮(pí)神父(fù)本身(shēn)就对考古(gǔ)有着(zhe)很(hěn)大的(de)兴趣，这块金属板(bǎn)立(lì)刻(kè)引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物(wù)品的来(lái)历，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到(dào)的工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且(qiě)具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保管。这(zhè)些(xiē)物品(pǐn)被(bèi)存放在了(le)学(xué)校(xiào)里，装满了(le)整(zhěng)整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶器(qì)到石(shí)板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷(léi)斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不知道(dào)究(jiū)竟有多少东西。他也并(bìng)没有对其(qí)进行过分类，但是这些文物(wù)可以(yǐ)根(gēn)据时(shí)间分(fēn)成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多(duō)，里(lǐ)面(miàn)有模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著(zhù)模仿基督教传统(tǒng)精(jīng)神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件。

第(dì)二(èr)种(zhǒng)类的物(wù)品最多，主要是哥(gē)伦布(bù)时期前的各种文化的产物(wù)。这(zhè)些出(chū)土(tǔ)文物是当地人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的(de)，几(jǐ)乎包含着厄瓜多(duō)尔所(suǒ)有美洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制(zhì)成，它们大(dà)多(duō)数是通过打包(bāo)金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号(hào)，其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接(jiē)近古埃及的文字，类(lèi)似(shì)这样的金属(shǔ)版(bǎn)克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父收集了(le)100多块。

更(gèng)神奇的是(shì)，其中一(yī)块神秘的金(jīn)属板还具有形(xíng)状记忆功能，在(zài)发生巨大(dà)的形变之(zhī)后，能够在(zài)一小(xiǎo)时之内恢(huī)复(fù)到(dào)原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使(shǐ)用的特(tè)殊材料(liào)。

农场(chǎng)主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所以有人认(rèn)为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的(de)博物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成(chéng)没(méi)有多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的(de)文物烧得(dé)一干二净，显然在(zài)今天(tiān)看来，这是一件不可思议(yì)的事情。文物(wù)当中有(yǒu)着极耐高(gāo)温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点(diǎn)极(jí)高的金属板，所以(yǐ)外(wài)界认为(wèi)最(zuì)符合逻(luó)辑的解(jiě)释是，这些文物极可(kě)能在(zài)大火之(zhī)前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕(mù)后操作(zuò)这一切的正是(shì)当时的天(tiān)主(zhǔ)教徒(tú)，文(wén)物已经被提前一(yī)步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂(dì)冈机(jī)密(mì)档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十大禁(jìn)地之一的神秘档案(àn)馆(guǎn)，但这(zhè)个论点(diǎn)因为缺少可靠(kào)的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人(rén)尽皆知的都市(shì)传说。在(zài)这场大火之(zhī)后，当(dāng)地的土著人仍会(huì)时不(bù)时地去洞(dòng)穴(xué)里(lǐ)探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物品，但是有(yǒu)了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险(xiǎn)家莫(mò)里茨(cí)。得(dé)知了(le)这个(gè)消息之后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个(gè)神秘(mì)向导的带领之下(xià)进入了(le)洞穴。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然后(hòu)通(tōng)过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到70层(céng)楼的(de)深(shēn)度，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏(cáng)着(zhe)史无前例的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不(bù)计(jì)其(qí)数，由金属(shǔ)制(zhì)成的书(shū)籍。这些(xiē)书籍大部分由一(yī)种不起眼的金属片制成，其中最引人注目的是当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页(yè)数大约有3000多(duō)页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪(guài)的(de)印章。这些(xiē)文字看上(shàng)去(qù)好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知(zhī)的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以(yǐ)外，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并(bìng)且都有(yǒu)文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧(suì)道当中，并出版了(le)一本(běn)小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道(dào)的雄伟和神奇，地(dì)下深处(chù)被(bèi)人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被人(rén)为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体以及精美的巨(jù)大石门，让这位以大胆想象而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多(duō)用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物品，因此他深信不疑(yí)地认为这将(jiāng)是人类最(zuì)大(dà)的谜团(tuán)。

虽然(rán)没有任何的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探(tàn)险家(jiā)和非主流畅(chàng)销书作家(jiā)的说辞(cí)似乎也没有太大的可信度，但很(hěn)多人(rén)认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手调查这个传说(shuō)的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)进行了有史以(yǐ)来规(guī)模最大(dà)、成本最高的洞(dòng)穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国(guó)和厄(è)瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊中的(de)黑色虚空地带。

当他(tā)们进(jìn)入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以及直角的(de)转角(jiǎo)，看起来似乎并不是(shì)自然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯(sī)特朗进一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽(suī)然(rán)没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何金属的书籍(jí)和黄金(jīn)的动物，但(dàn)是(shì)却(què)有了一个让人毛(máo)骨悚然的(de)发现。

探险队(duì)抵达(dá)到(dào)了古老的墓室，经过对(duì)里面一具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深处，但是在(zài)夏(xià)至的时(shí)候(hòu)，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓(mù)之上，所以研究(jiū)人(rén)员认为这(zhè)座(zuò)坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的(de)是(shì)，里面并没有(yǒu)发现任(rèn)何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道(dào)进行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴的(de)某些物理特(tè)征确实(shí)与莫里茨的描述相(xiāng)近，并(bìng)且也发现(xiàn)了(le)一些(xiē)具有动物学、植(zhí)物学和考古(gǔ)意义(yì)的物(wù)品(pǐn)，但(dàn)是传(chuán)说中的金属图书(shū)馆并(bìng)没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾(céng)表示(shì)，霍尔(ěr)的探(tàn)险队(duì)调查了(le)错误的洞穴(xué)，并非(fēi)真正的(de)金(jīn)属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还以自(zì)己不相(xiāng)信外国(guó)研究者(zhě)为(wèi)由(yóu)，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的(de)真实位置”，甚至不会(huì)提供(gōng)任何(hé)实物的证(zhèng)据和金属书(shū)的图片。随后(hòu)，斯(sī)坦利霍尔恢复(fù)到(dào)了正常的工作中，但他(tā)始(shǐ)终坚(jiān)信这(zhè)是一(yī)个人类未知(zhī)的文明所留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到传说(shuō)中的“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)依然(rán)没有获得任何有(yǒu)效的(de)信(xìn)息，但是他却(què)偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一个名(míng)字(zì)，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年(nián)探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图(tú)书馆的关键人(rén)物(wù)。贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立(lì)了非常好的(de)友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之下参观了他们(men)守护千年的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米(mǐ)洛(luò)在他的叔叔带领下进入了(le)这个地方，并在之后至(zhì)少还光临(lín)过“金(jīn)属图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述当(dāng)中，图书(shū)馆里陈(chén)列着数千本(běn)大型的金属书籍，每一(yī)本都至少有大约18KG重，上面(miàn)时刻(kè)着神(shén)秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属图书的地方，还(hái)有第二个(gè)图书(shū)馆，里面收(shōu)藏着一些坚硬光滑的(de)“半(bàn)透(tòu)明平板”。

几(jǐ)经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹(chóu)划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹的入(rù)口(kǒu)，是在洞穴(xué)当中(zhōng)一条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开(kāi)始联络(luò)相关(guān)国(guó)家的(de)大使，请求各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的(de)帮助(zhù)，并在1997年借由一次(cì)重要的(de)人类学(xué)大(dà)会(huì)来宣传他(tā)的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位(wèi)人类学家对其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等(děng)不利因素，探险计划依然在持续地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月(yuè)的(de)一天，霍(huò)尔接到了一个噩(è)耗，唯一直(zhí)到遗(yí)迹(jì)入(rù)口的贾拉米(mǐ)洛(luò)被暗(àn)杀身亡。

至(zhì)此，最可能(néng)接近真(zhēn)相的(de)一(yī)次(cì)探险被迫(pò)终止了(le)，传说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否存(cún)在依然成(chéng)谜(mí)。

可(kě)身为(wèi)地(dì)球上最著名(míng)的宇航员，阿姆斯特朗为什(shén)么会参加(jiā)那次探险呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)从月球回来之后，为何(hé)突(tū)然对外星文明产(chǎn)生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因为(wèi)他亲(qīn)身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历(lì)，阿姆斯特(tè)朗日常(cháng)的言行遭到了严格的管(guǎn)控，所以人们(men)无法得到他的正面(miàn)回答(dá)。

然而在1994年，阿姆斯特朗在(zài)白(bái)宫接(jiē)受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多次欲(yù)言又止，但还是说(shuō)了(le)以(yǐ)下耐人寻味的话：我们只是(shì)完(wán)成(chéng)了一个开始，我们给你(nǐ)们留下了(le)很多未完成的(de)使命，有(yǒu)一些伟大(dà)的想法并(bìng)没有(yǒu)被发(fā)现，只有那(nà)些可(kě)以去除(chú)真理保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是(shì)指官方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也(yě)有人认(rèn)为他(tā)所(suǒ)说的(de)“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的(de)答案(àn)，这也就(jiù)是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾(hàn)的(de)是，这一个相遇时间的公式 相遇时间怎么求谜团随着“金(jīn)属图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能搁(gē)浅，成了一个令人遗憾的未解(jiě)之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在(zài)登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外(wài)经历吗？黄金图书(shū)馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记(jì)得点赞，你的(de)支(zhī)持是我(wǒ)的动力！

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