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  1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们(men)是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原(yuán),波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的(de学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生)人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的(de)作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了修士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学(xué)位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一(yī)部,我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二(èr)的,没有任何(hé)其(qí)他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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