北京老旧机动车解体中心北京老旧机动车解体中心

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故事是又在六国下(xià)矣翻(fān)译,苟以天下之大而从六(liù)国古今(jīn)异(yì)义是“苟以天下(xià)之大(dà),而从六国(guó)破亡之故(gù)事,是又在(zài)六国下矣”翻译(yì)是(shì)如果凭(píng)借偌大国家,却追随六(liù)国灭亡的前例(lì),这(zhè)就比不上六(liù)国了的(de)。

  关(guān)于苟以天下(xià)之(zhī)大而(ér)从(cóng)六国(guó)破亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义(yì)以(yǐ)及(jí)苟以(yǐ)天下之大(dà)而(ér)从六国破(pò)亡之故事(shì)是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天(tiān)下之大,而(ér)从(cóng)六国破亡之故事古今(jīn)异义词,苟以天下(xià)之大(dà)而从六国(guó)古今异义,六国论苟以天下之大,苟以天(tiān)下之大的翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

苟以天下之大而从六国破(pò)亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而(ér)从六国古今异义

  “苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大,而从(cóng)六(liù)国(guó)破亡之故(gù)事(shì),是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大国家(jiā),却追(zhuī)随(suí)六国灭亡的前例,这就比不上六国了(le)。

  出自宋代苏洵的(de)《六(liù)国论》。

  原文:夫(fū)六国(guó)与秦皆诸侯(hóu),其(qí)势弱(ruò)于(yú)秦,而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之(zhī)势。

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大,下而从六国破亡之故事,是又在六(liù)国下矣。

  《六(liù)国论(lùn)》提出并论(lùn)证了(le)六(liù)国灭(miè)亡(wáng)“弊在赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点,“借古讽今”,抨击宋(sòng)王朝对契(qì)丹和西夏的屈辱政策(cè),告诫北宋(sòng)统治者要吸取六国(guó)灭亡的(de)教训,以免(miǎn)重蹈覆(fù)辙。

《六国论》翻译及原文

     《六国论》是苏(sū)洵政(zhèng)论(lùn)文的(de)代表(biǎo)作品(pǐn)。

  下面是的我为大家精心整的“《六国论(lùn)》翻译及原文”!供大家阅读!希望(wàng)能够(gòu)帮助(zhù)到(dào)大家(jiā)!更多精彩内容请持(chí)续关(guān)注!

  《六国(guó)论》翻译及原文

      作者简介

     苏洵(公(gōng)元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日)字明允,四川眉山人。

  生于宋真(zhēn)宗(zōng)大中祥(xiáng)符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平(píng)三年四月(yuè)戊申(1066年(nián)5月21日),年五十八岁(suì)。

  年二十七,始发愤为学。

  岁馀举进(jìn)士(shì),又举茂(mào)才异等(děng),皆(jiē)不中(zhōng)。

  乃悉(xī)焚所为文,闭户益(yì)读书,遂(suì)通六经(jīng)、百家之说,下笔顷刻数千言。

  至和、嘉祐(yòu)间(jiān),与二子轼、凳纳茄(jiā)辙(zhé)同(tóng)至(zhì)京师。

  欧阳修上(shàng)其所(suǒ)著(zhù)权书、衡论(lùn)等二十(shí)二(èr)篇(piān),士大夫(fū)争传(chuán)之。

  宰相韩(hán)琦奏于朝,除秘书省(shěng)校书郎。

  历迁(qiān)陈州项目(mù)城令。

  与姚辟同(tóng)修建(jiàn)隆以来礼书,为太常(cháng)因革礼一百卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵著有嘉(jiā)祐(yòu)集二十卷,及谥法(fǎ)三卷,均《宋史本(běn)传》并传于世(shì)。

  

      原文

     六国破灭,非兵(bīng)不利(lì) ,战(zhàn)不善,弊在赂秦(qín)。

  赂秦而力亏,破灭之道也。

  或曰(yuē):六(liù)国互丧,率(lǜ)赂(lù)秦耶?曰:不赂者(zhě)以赂(lù)者丧,盖失强援,不能独(dú)完(wán)。

  故曰:弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则(zé)获邑,大则(zé)得城。

  较(jiào)秦之所得,与战(zhàn)胜而得(dé)者,其实百倍;诸侯之所亡(wáng),与(yǔ)战败而亡者,其实亦百倍。

  则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣(yǐ)。

  思厥先祖父,暴(bào)霜露,斩荆棘,以有尺寸之(zhī)地。

  子(zi)孙视之不甚惜,举以予人(rén),如弃草(cǎo)芥(jiè)。

  今日割五城(chéng),明日(rì)割十城,然(rán)后(hòu)得一夕安寝。

  起视四(sì)境,而秦兵又至矣(yǐ)。

  然(rán)则诸侯(hóu)之地有限,暴秦(qín)之欲(yù)无厌,奉之弥繁,侵之愈(yù)急。

  故(gù)不战而强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)。

  至于颠覆,理(lǐ)固宜然。

  古人云:“以地事秦,犹抱薪救(jiù)火,薪(xīn)不尽(jǐn),火(huǒ)不灭。

  ”此(cǐ)言得之(zhī)。

     齐人未尝赂秦(qín),终(zhōng)继五国(guó)迁灭,何哉?与嬴而不助五国(guó)也。

  五国既(jì)丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君,始有远略,能守其土(tǔ),义(yì)不赂(lù)秦。

  是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝(cháng)五(wǔ)战于秦,二败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武(wǔ)而(ér)不终(zhōng)也。

  且燕(yàn)赵处秦(qín)革灭(miè)殆尽(jǐn)之际,可谓智力孤危(wēi),战败而(ér)亡,诚(chéng)不得已。

  向使三国各爱其地,齐人勿附于秦(qín),刺客不行,良将犹(yóu)在,则胜负之(zhī)数(shù),存亡之理,当与秦相较(jiào),或未(wèi)易量。

     呜呼!以赂(lù)秦之地,封天下之谋臣(chén),以事秦之心,礼天(tiān)下(xià)之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下(xià)咽也(yě)。

  悲夫!有如此之(zhī)势,而为(wèi)秦人积(jī)威之所劫,日削月割,以趋于亡。

  为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦(qín),而犹(yóu)有可以不赂(lù)而胜之之(zhī)势(shì)。

  苟(gǒu)以天(tiān)下之大,而从六国破亡(wáng)之故事(shì),是又在六国下(xià)矣。

      注释

     1.兵(bīng):兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂(lù)秦:弊病(bìng)在于贿(huì)赂秦(qín)国。

  赂,贿赂(lù)。

  这(zhè)里(lǐ)指向秦割(gē)地(dì)求和(hé)。

     4.或(huò)曰:有人(rén)说。

  这是设(shè)问。

  下句的(de)“曰”是(shì)对该设问的(de)回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上(shàng)文,表示(shì)原(yuán)因,有(yǒu)“因为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻取(qǔ):用攻(gōng)战(的办法(fǎ))而(ér)夺(duó)取。

     9.小:形容(róng)词作名词,小的地方(fāng)。

     10.其实:它(tā)的实际数目。

     11.所大(dà)欲:所最想要的(东(dōng)西),大(dà),最。

     12厥先(xiān)祖父:泛指他们(men)的(de)先(xiān)人祖辈,指列国的先(xiān)公先王。

  厥,其。

  先,对去(qù)世的尊长的(de)敬(jìng)称(chēng)。

  祖父,祖辈与父(fù)辈(bèi).

     13.暴(bào)霜露:暴露在霜(shuāng)露之中。

  意思是冒着霜露。

  和下文(wén)的斩荆棘,已有尺寸(cùn)之地,都是形容创业的艰(jiān)苦。

     14.视:对(duì)待

     15.举以予人:拿它(土地(dì))来送给(gěi)别人。

  实际是举之(zhī)以予人,省略(lüè)了之,代土(tǔ)地。

     16.然(rán)则:既(jì)然这样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁,侵之愈急:(诸侯)送给秦的土地越多,(秦国(guó))侵(qīn)略诸侯(hóu)也越(yuè)急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更加”的(de)意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡(hú)决定枣察。

     20.至(zhì)于:以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固(gù)宜然:(按(àn)照)道理本来就应该这样。

     23.事:侍(shì)奉。

  “以地事秦……火不灭(miè)”:语见《史记魏世家(jiā)》和《战国策魏(wèi)策》。

     24.此言得之(zhī):这话对了。

  得之,得其理。

  之,指上(shàng)面说的道理(lǐ)。

     25.终:最(zuì)后。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡(wáng)。

  古代灭人国家,同时迁其国宝、重器,故(gù)说“迁(qiān)灭”。

     28.与(yǔ)嬴:亲附秦国。

  与,亲(qīn)附。

  嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

     29.既(jì):已(yǐ)经。

     30.免:幸(xìng)免(miǎn)。

     31.始有远略(lüè):起初有长远的谋略。

     32.义:名词作动词,坚持正义(yì)。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速(sù):招(zhāo)致。

     36.再(zài):两次。

     37.连却之:使...退(tuì)却(què)(动词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法)

     38.洎:及,等(děng)到(dào)。

     39.以:因为

     39.谗(chán):小人的坏话。

     40.邯(hán)郸为郡(jùn):秦灭赵之后,把赵国改(gǎi)为秦国的(de)邯郸郡。

  邯郸,赵(zhào)国的都城。

     41.且燕、赵(zhào)处秦(qín)革灭(miè)殆尽(jǐn)之际:燕(yàn)赵两国(guó)正处在秦国(guó)把其他国家快要消灭干净的时候(hòu)。

  革(gé),改(gǎi)变,除去。

  殆,几乎(hū),将要(yào)。

     42.智力:智谋和力量(liàng)(国力(lì))。

     43.向使(shǐ):以(yǐ)前(qián)假如(rú)。

     44.胜负之数(shù),存(cún)亡(wáng)之理(lǐ):胜负存亡的命运(yùn)。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命(mìng)运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量:容易判断。

     47.以(yǐ)赂(lù)秦(qín)之(zhī)地封天下之谋臣:以,用。

     48.礼(lǐ):礼待(dài)。

  名(míng)作动。

     49.食之(zhī)不得下(xià)咽也:指(zhǐ)寝(qǐn)食不安,内心惶恐。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人(rén)积威之(zhī)所劫:而(ér),却。

  积威:积久而成(chéng)的威(wēi)势。

  劫(jié),胁迫,劫(jié)持。

     52.日削(xuē)月(yuè)割(gē),以趋于(yú)亡:日(rì),每天(tiān),名(míng)作状(zhuàng)。

  月,每(měi)月(yuè),名作(zuò)状。

  以,而(ér)。

     53.为国者(zhě)无使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉:治(zhì)理国(guó)家的人不要被积(jī)久(jiǔ)的威势胁迫啊!

     54.势弱于(yú)秦(qín)。

  于:比。

     55.而(ér)犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜(shèng)之之势。

  可以:可以凭借。

     56.苟以天下之(zhī)大(dà)苟(gǒu),如果(guǒ)。

  以,凭着。

     57.下:指在(zài)六(liù)国之(zhī)后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧事(shì),先例(lì)。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻取之外 ( 用(yòng),凭(píng)。

  介词)

     2.以有尺(chǐ)寸之地 (才,可(kě)用(yòng)而代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把(bǎ)土地(dì)拿来送给(gěi)别(bié)人(rén)省略句:举(jǔ)以之予(yǔ)人(rén)

     4.以(yǐ)地事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以(yǐ)天下之大(凭(píng)借)

     6、日(rì)削(xuē)月割,以趋(qū)于(yú)亡(以至(zhì)于(yú)。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由(yóu)于,因为)

     8、不赂(lù)者(zhě)以赂者(zhě)丧 (因为)

     之:

     1.较(jiào)秦之所(suǒ)得(dé)(结构助词,的)

     2.秦(qín)之所(suǒ)大欲(结(jié)构助词,的)

     3.以(yǐ)有尺寸之地(的 )

     4.子(zi)孙视之不(bù)甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之(zhī)地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲无厌 (的 )

     6.奉之(zhī)弥(mí)繁(fán),侵之愈急(前一个“之”指奉秦之物,后一个(gè)“之(zhī)”指赂秦各国。

  都(dōu)是(shì)代词。

  )

     7.此言得(dé)之 (代词,指代(dài)上面的(de)道理)

     而:

     1.与(yǔ)战胜(shèng)而得(dé)者,其实百倍(因果承(chéng)接)

     2.起(qǐ)视四(sì)境,而秦兵又至矣(可是,表(biǎo)示转折)

     3.故不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣(yǐ)(就,承接关系(xì))

     4.与(yǔ)嬴而不助五国也 (转折)

     5.二败而三胜(并列)

     6.而从(cóng)六国破亡之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这样,那(nà)么(me)。

     2.然后:这样以(yǐ)后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵(bīng)器(qì)、武(wǔ)器)

     2.而(ér)秦兵又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝露)

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形容词,凶(xiōng)暴,残(cán)酷)

     事(shì):

     1.以地事秦(qín) (动词,侍(shì)奉)

     2.下而从六国(guó)破(pò)亡之故事(名(míng)词(cí),旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹(yóu)有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始速祸(huò)焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假(jiǎ)如(rú),如果)

     2.并力西向(xiàng)(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败而亡者(失(shī)去土(tǔ)地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后亡(灭(miè)亡。

  动词(cí))

     3.追(zhuī)亡逐北,伏尸百万(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴而不助五国也(结交,亲附(fù)。

  动词(cí))

     2、与战(zhàn)胜而得者(zhě)(和。

  介词)

      古今异义

     1.其(qí)实:

     古义:它(tā)的实际数量 今义:实(shí)际(jì)上

     2.祖(zǔ)父:

     古义:祖辈和父辈 今义(yì):父亲的父亲

     3.至(zhì)于(yú):

     古(gǔ)义:以(yǐ)至于。

  今义:表示(shì)到达某种程度(dù)

     4.可(kě)以:

     古义:可以凭(píng)借 今义(yì):表示可能或能够(表(biǎo)示许可(kě))

     5.故事:

     古义:旧事,前例(lì) 今义:文学体(tǐ)裁(cái)的一种

     6.智(zhì)力:

     古义:智(zhì)谋与力量 今义:指人(rén)类思考能力与认知水平

     7.然后:

     古义:这样以后(hòu) 今(jīn)义:用于顺承复(fù)句的(de)后一分句(jù)的句首,或一(yī)段的开(kāi)头,表(biǎo)示某一(yī)行动或情况发生后,接着(zhe)发生或引起另(lìng)一(yī)行动或(huò)情况(kuàng),有的跟(gēn)前(qián)一(yī)分句(jù)的(de)“先”、“首先(xiān)”相呼(hū)应(yīng)

     8.与:

     古义(yì):结交 今义:和

     9.速:

     古义:招致 今义:速(sù)度(dù)

     10.不行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再:

     古义;两次 今义;第二次

     成(chéng)语

     如弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一根小草(cǎo)那样。

  形(xíng)容毫(háo)不在意。

     抱(bào)薪救火(huǒ):

     薪:柴草。

  抱着柴草去救(jiù)火。

  比喻(yù)用(yòng)错的(de)方(fāng)法(fǎ)去消除灾(zāi)祸(huò),结(jié)果使灾祸反而扩大(dà)。

      特殊句(jù)式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二(èr)、省略句

     1.子孙视(shì)之(zhī)不(bù)甚(shèn)惜(xī),举以予人

     2.奉之弥繁,侵之愈急

     3.至丹以荆(jīng)卿为计

     4.为国者无使为积威之所(suǒ)劫(jié)哉

     5.较秦之(zhī)所得(dé)与(yǔ)战(zhàn)胜而得者(zhě)

     6. 邯(hán)郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧以(yǐ)谗诛

     2.为(wèi)国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

     3. 有如(rú)此之势(shì),而为秦人积威(wēi)之所(suǒ)劫

     四(sì)、判断(duàn)句

     1.是又在(zài)六(liù)国下矣(yǐ)

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故燕(yàn)虽小(xiǎo)国而(ér)后亡,斯用兵之效也

     4. 赂(lù)秦而(ér)力(lì)亏,破灭之道也

     5. 六国破灭,非兵不利,战不(bù)善,弊在赂秦

     五、定语(yǔ)后(hòu)置句(jù)

     1.苟以天下之大(dà)

     六、宾语前置句

     1.并力西向

      词(cí)类活用(yòng)

     1.义(yì)不赂(lù)秦(qín)

     义:坚持(chí)(施行)正义 名词(cí)作动词(cí)

     2.牧连却(què)之(zhī)

     却:使(shǐ)……退却,译为打(dǎ)退 动词的使动用(yòng)法

     3.以事秦之(zhī)心礼天下(xià)之奇才

     事:侍奉 名词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí)

     礼:礼待 名词为(wèi)动(dòng)词

     4.则吾恐秦人(rén)食之(zhī)不得下咽也

     下:吞(tūn)下 名词为(wèi)动词

     5.日削月割(gē),以趋于亡

     日:每(měi)天 月:每月(yuè)名(míng)词作状语

     6.以地(dì)事秦

     事(shì):侍奉 名词作(zuò)动词

     7.惜其用武(wǔ)而不(bù)终也

     终:坚持到底(dǐ) 形容词作动(dòng)词(cí)

     8.不能独完

     完:完(wán)好,保全 形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词

     9.至(zhì)于颠覆,理固宜然

     理:按(àn)理来说名词作状语(yǔ)

     10.始速祸焉

     速:招致 形容(róng)词作(zuò)动词(cí)

     11.小则(zé)获(huò)邑,大则(zé)得城

     小:小(xiǎo)的方面:大:大(dà)的(de)方面(miàn) 形容词(cí)作名词

     12.下而从六国破(pò)亡之故事

     下:取自下策(cè) 名(míng)词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴秦之欲(yù)无厌

     通餍:满足

     2.当与(yǔ)秦相较,或未易量(liàng)

     通(tōng)倘:如果

     3.为国者无使为积(jī)威之所劫哉

     通毋:不(bù)要

     4.暴霜露(lù)

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六(liù)国的灭亡,不是(因为他们的(de))武器不锋利,仗(zhàng)打得不好,弊端在于用土地(dì)来(lái)贿赂秦国。

  拿土地贿赂(lù)秦国亏(kuī)损(sǔn)了自己的力(lì)量,(这就)是(shì)灭亡的(de)原因。

  有人问:“六国一(yī)个(gè)接一(yī)个的灭亡(wáng),难道全部是因为(wèi)贿赂秦国吗?”(回(huí)答)说:“不贿赂秦国的国家因为有(yǒu)贿(huì)赂秦国的国家而灭亡。

  原因是不贿赂秦国的国家失掉了(le)强有力的(de)外援(yuán),不能独(dú)自(zì)保全。

  所以说:弊(bì)病(bìng)在(zài)于贿(huì)赂秦国。

  ”

     秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得(dé)邑镇,大的(de)就(jiù)获得城池。

  比较(jiào)秦(qín)国受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜别国所(suǒ)得(dé)到的土地,(前者(zhě))实(shí)际多百倍。

  六国诸侯(贿赂秦(qín)国)所丧失的土地与战败所丧失的(de)土地相比,实际也要多(duō)百倍。

  那么秦国最想要的,与六(liù)国诸侯(hóu)最担心的(de),本来就不在于战争。

  想到他们(men)的祖辈和父辈(bèi),冒(mào)着寒霜雨露,披荆(jīng)斩棘,才(cái)有了很少的一点(diǎn)土地。

  子孙(sūn)对(duì)那(nà)些(xiē)土地(dì)却不(bù)很爱惜(xī),全都拿来送给别人,就(jiù)像扔掉小草(cǎo)一(yī)样不(bù)珍惜。

  今(jīn)天割掉五(wǔ)座城,明天(tiān)割掉十座城,这才能睡(shuì)一夜(yè)安稳觉。

  明天起床(chuáng)一看四(sì)周边(biān)境,秦国的(de)军队(duì)又来了。

  既然(rán)这样,那么诸侯的土(tǔ)地(dì)有限(xiàn),强暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他(tā)的(de)越多,他(tā)侵犯得就越急(jí)迫。

  所以(yǐ)用不着战(zhàn)争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。

  到了覆(fù)灭的地步,道理本来就是这样子的。

  古人说:“用土地侍奉秦国,就(jiù)好像抱柴(chái)救(jiù)火,柴(chái)不(bù)烧完(wán),火(huǒ)就不会(huì)灭。

  ”这(zhè)话说的(de)很正确。

     齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终(zhōng)也(yě)随着五(wǔ)国灭亡了,为什么呢?(是(shì)因(yīn)为齐(qí)国)跟秦国交(jiāo)好而不帮助(zhù)其他五国(guó)。

  五国已经(jīng)灭亡了,齐(qí)国也就没法(fǎ)幸免了。

  燕(yàn)国(guó)和赵国的国君,起(qǐ)初有长远的谋略,能够守(shǒu)住他们的国土,坚(jiān)持正(zhèng)义,不贿赂秦(qín)国。

  因此燕虽然是个(gè)小国(guó),却后来才灭亡,这就是用兵抗(kàng)秦的效果。

  等到后来燕太(tài)子丹用派遣荆(jīng)轲(kē)刺杀秦王作对付秦国(guó)的(de)计策,这才招致了(灭亡的)祸患。

  赵国(guó)曾经与秦国交战五次,打(dǎ)了两次败仗,三次胜仗。

  后来(lái)秦国(guó)两次(cì)攻(gōng)打赵国(guó)。

  (赵国大将)李牧(mù)接连(lián)打退秦(qín)国的进攻。

  等到(dào)李牧(mù)因受诬陷(xiàn)而被杀(shā)死,(赵国都城(chéng))邯郸变成(秦国(guó)的(de)一个)郡,可惜赵国用武力(lì)抗秦而(ér)没能坚持到(dào)底。

  而且燕赵两国正处在(zài)秦国把(bǎ)其他国家快(kuài)要消灭干(gàn)净的时候,可以说(shuō)是(shì)智(zhì)谋穷竭,国势(shì)孤立危急(jí),战败(bài)了而亡国,确实是不得已的事。

  假使韩、魏、楚三国(guó)都(dōu)爱惜他(tā)们的(de)国土,齐(qí)国(guó)不依附秦国。

  (燕国的)刺客(kè)不去(刺秦(qín)王)(赵国的(de))良将(jiāng)李牧(mù)还活着,那么(me)胜(shèng)败的命运,存(cún)亡的理数,倘若(ruò)与秦国相比较,也许还不容(róng)易(yì)衡量(出(chū)高低来)呢。

     唉!(如果六国诸侯(hóu))用贿(huì)赂秦国的土地来封给天下的谋(móu)臣,用侍(shì)奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国(guó)人饭也不能咽下去。

  真可悲啊!有这样的有利形势,却被(bèi)秦国积(jī)久的威(wēi)势所(suǒ)胁(xié)迫,天天(tiān)割地,月月割地,以至于走向灭亡。

  治理国家的人不(bù)要(yào)被积久(jiǔ)的(de)威势所胁(xié)迫啊(a)!

     六国和秦国都是(shì)诸侯之(zhī)国,他们的(de)势力比(bǐ)秦(qín)国(guó)弱,却还(hái)有可以不贿赂(lù)秦国而战胜它的优势(shì)。

  如(rú)果凭借偌大(dà)国家,却(què)追随六国(guó)灭亡的(de)前例,这就比不上(shàng)六国了。

      写作特点

     1.借古讽今,针砭时(shí)弊

     战国时代,七雄(xióng)争霸。

  为了(le)独占天下,各国之间(jiān)不断进行战争。

  最后六(liù)国被秦国逐个击破而灭(miè)亡了。

  六(liù)国灭(miè)亡的原因是多(duō)方面的,其根(gēn)本原因是秦(qín)国经(jīng)过商秧变法的彻底(dǐ)改革,确立(lì)了先进的生产关系,经济得到(dào)较快的发展(zhǎn),军事实力超过(guò)了六国。

  同时,秦灭六国(guó),顺(shùn)应了当时历(lì)史(shǐ)发展(zhǎn)走向统(tǒng)一的大势,有其历史(shǐ)的必然性。

  本(běn)文属(shǔ)于史论,但并不是进(jìn)行史学的分析,也不是就(jiù)历史谈历史,而是借史立(lì)论(lùn),以古鉴今,选择一(yī)个(gè)角度(dù),抓住一个(gè)问题,持之有故(gù)、言(yán)之成理地确立自(zì)己的论点,进行深(shēn)入(rù)论证,以阐(chǎn)明自己对现实政治的(de)主张。

  因此我们(men)分析这(zhè)篇(piān)文章,不是(shì)看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应(yīng)着眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本(běn)文(wén)从历史与现(xiàn)实结合(hé)的角度,依据(jù)史实,抓住六(liù)国破灭“弊(bì)在赂秦”这一点来(lái)立(lì)论,针砭(biān)时弊,切中要害,表明了作者明(míng)达而深湛的政(zhèng)治见解。

  文末巧(qiǎo)妙(miào)地联系北宋现实(shí),点出全文的主旨,语意(yì)深(shēn)切,发人深省。

     2.论点鲜明,论证严密

     本(běn)文(wén)为论(lùn)说(shuō)文,其结构完美地体现了(le)论证(zhèng)的(de)一般方法和规则(zé),堪称古代(dài)论说文的典范。

  文章开篇(piān)即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦”的(de)论点;然后以史实(shí)为据,分别就(jiù)“赂秦”与(yǔ)“未尝赂秦”两类国家(jiā)从正(zhèng)面加以论证(zhèng);又以假设进一步申说(shuō),如(rú)果不赂秦(qín)则(zé)六(liù)国不(bù)至于灭亡,从(cóng)反面加(jiā)以论证;从而得出“为(wèi)国(guó)者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫(jié)”的论断;最(zuì)后借古论今,讽谏北宋统(tǒng)治(zhì)者切勿(wù)“从六国(guó)破亡之(zhī)故(gù)事”。

  文章围绕(rào)中(zhōng)心论点(diǎn)展开论证,既深入又(yòu)充分,逻辑严密,无(wú)懈可(kě)击。

  全文(wén)纲(gāng)目(mù)分明,脉(mài)胳清晰,结(jié)构严整。

  不仅句与句、段与段之间有紧密(mì)的逻(luó)辑联系,而且首尾照应,古(gǔ)今相映。

  文(wén)中运用例证、引(yǐn)证(zhèng)、假设(shè),特别是(shì)对比的论证(zhèng)方(fāng)法。

  如(rú)“赂者”与“不赂者(zhě)”对比;秦与诸侯双方(fāng)土地得失对比,既以秦受赂所(suǒ)得与战胜(shèng)所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂(lù)秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北(běi)宋对比。

  通过(guò)对比增强(qiáng)了“弊在赂秦(qín)”这一论(lùn)点(diǎn)的鲜明(míng)性(xìng)、深刻性。

     3.语(yǔ)言生动,气势充沛

     在(zài)语言方面,本文除(chú)了具有一般论说文用词准确、言(yán)简意赅的特(tè)点之(zhī)外,还有语言生动形象的特点(diǎn)。

  在论证(zhèng)中穿(chuān)插“思厥先祖父……而(ér)秦兵又至(zhì)矣”的描述,引古人之言来(lái)形象地说明道理(lǐ),用(yòng)“食(shí)之不得下咽”形容“秦人”的(de)惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。

  文章的字里行间饱含(hán)着作者的(de)感情。

  不(bù)仅有“呜(wū)呼”“悲夫”等感情强烈的(de)嗟叹,就是在夹叙夹(jiā)议的文字中,也流溢着作者(zhě)的情(qíng)感,如对以(yǐ)地事(shì)秦的(de)憎(zēng)恶,对(duì)“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛惜、激(jī)愤,都溢于言表,有着强烈的(de)感染(rǎn)力,使文(wén)章不仅以理(lǐ)服人(rén),而且以情感人。

  再(zài)加上对(duì)偶、对(duì)比、比喻、引用、设(shè)问(wèn)等修辞方式的(de)运用,使文章“博辨以(yǐ)昭”(欧阳修语),不仅章法(fǎ)严谨,而且(qiě)富于(yú)变化,承转灵活,纵(zòng)横(héng)恣(zì)肆,起伏跌宕,雄奇(qí)遒劲,具有雄辩(biàn)的力(lì)量和充沛的气(qì)势(shì)。

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡(wáng)之故(gù)事是又在六国(guó)下矣(yǐ)翻(fān)译,苟以天下之大而(ér)从六(liù)国古(gǔ)今(jīn)异义是“苟以天下(xià)之大,而从六国破亡之(zhī)故事(shì),是又在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌大国家,却追随六国灭(miè)亡的前例(lì),这就比不上六国了的。

  关于苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又(yòu)在(zài)六(liù)国(guó)下矣翻译,苟以天下之(zhī)大而从六国古今异义以及苟以天下(xià)之大而(ér)从六(liù)国破(pò)亡之故事(shì)是又在六(liù)国下(xià)矣(yǐ)翻(fān)译,苟以天(tiān)下之大(dà),而从六(liù)国破亡(wáng)之故事古今异义词,苟以天下之(zhī)大而(ér)从六国古今异义,六国论苟以天下之(zhī)大,苟以天(tiān)下之大的翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

苟以天下(xià)之大而(ér)从六国破(pò)亡(wáng)之故(gù)事是又(yòu)在六国(guó)下矣翻译,苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国古今异义

  “苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故(gù)事,是又在六国下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果(guǒ)凭借偌大国(guó)家,却追随六国灭亡的(de)前例,这就比(bǐ)不(bù)上六国了。

  出自宋代(dài)苏洵的《六国论》。

  原文:夫六(liù)国与(yǔ)秦皆诸侯,其势弱(ruò)于(yú)秦(qín),而犹有可以(yǐ)不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天下(xià)之大(dà),下(xià)而从六国(guó)破亡之故事,是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣。

  《六国论》提出并(bìng)论证(zhèng)了(le)六国灭亡(wáng)“弊(bì)在赂秦”的(de)精辟论点(diǎn),“借古讽今”,抨击(jī)宋王(wáng)朝对契丹和西夏的屈辱政策,告(gào)诫北(běi)宋统治者要吸取六国(guó)灭亡的教训,以(yǐ)免重蹈(dǎo)覆辙(zhé)。

《六国论(lùn)》翻译(yì)及原(yuán)文(wén)

     《六国论》是苏洵政论文(wén)的代表作品。

  下面是的我为大(dà)家精心整的“《六(liù)国论》翻(fān)译及原文”!供大(dà)家阅读!希望(wàng)能够帮助到大(dà)家!更多精(jīng)彩(cǎi)内容(róng)请持续关注(zhù)!

  《六国论》翻译及原文

      作者简介(jiè)

     苏洵(公元1009年(nián)5月22日至1066年5月21日)字(zì)明允,四川(chuān)眉山(shān)人(rén)。

  生于宋真宗大中祥符二年(nián)四(sì)月(yuè)二十五(wǔ)日(1009年5月22日),卒于英(yīng)宗治平三年四(sì)月戊申(shēn)(1066年5月21日),年五十八(bā)岁。

  年二十七,始(shǐ)发愤为学。

  岁馀举(jǔ)进士,又举茂才异等,皆不(bù)中。

  乃悉焚(fén)所(suǒ)为文,闭户益(yì)读书,遂(suì)通六经、百(bǎi)家之说,下笔顷(qǐng)刻数千(qiān)言。

  至和(hé)、嘉祐间,与(yǔ)二子轼(shì)、凳(dèng)纳茄辙同至(zhì)京(jīng)师。

  欧阳修上其(qí)所著权(quán)书、衡论等二十二篇,士大夫争传之。

  宰(zǎi)相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎(láng)。

  历迁陈州项(xiàng)目城令。

  与姚(yáo)辟同修建隆(lóng)以(yǐ)来礼书,为(wèi)太(tài)常(cháng)因革(gé)礼一(yī)百卷(juǎn)。

  书成(chéng)而卒。

  洵著有嘉祐集二十卷,及(jí)谥法三(sān)卷(juǎn),均《宋史(shǐ)本传》并(bìng)传(chuán)于世。

  

      原文

     六(liù)国破灭,非兵不(bù)利 ,战不善,弊在赂秦。

  赂(lù)秦而(ér)力亏,破灭之道也。

  或曰(yuē):六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者(zhě)以赂者丧(sàng),盖失强援,不能独(dú)完。

  故曰:弊在赂(lù)秦也。

     秦以攻(gōng)取之外,小则获邑,大(dà)则得城。

  较秦之所得,与(yǔ)战胜而得者(zhě),其劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思实百倍;诸侯(hóu)之所亡,与战败而亡者,其实(shí)亦百倍。

  则秦之(zhī)所(suǒ)大(dà)欲,诸侯之所大患,固不(bù)在战矣。

  思厥(jué)先祖(zǔ)父(fù),暴霜露,斩荆棘,以有尺(chǐ)寸之地。

  子孙(sūn)视之不甚惜(xī),举以予人,如弃草(cǎo)芥(jiè)。

  今日割五(wǔ)城,明日割十城,然(rán)后得一(yī)夕安寝。

  起(qǐ)视四(sì)境,而秦兵又(yòu)至矣(yǐ)。

  然(rán)则诸侯之(zhī)地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲无厌,奉之弥繁(fán),侵之愈急。

  故不战而强(qiáng)弱胜负已判矣。

  至(zhì)于颠覆,理固宜然。

  古人云:“以地(dì)事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火(huǒ)不灭。

  ”此言得之。

     齐人(rén)未尝赂秦,终(zhōng)继五国迁灭(miè),何哉?与(yǔ)嬴(yíng)而(ér)不助五国也。

  五(wǔ)国(guó)既丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君,始有远略(lüè),能守(shǒu)其(qí)土,义不赂秦。

  是(shì)故燕虽小(xiǎo)国而后亡,斯用兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始(shǐ)速祸焉。

  赵尝五战于秦,二(èr)败而三(sān)胜。

  后秦击赵(zhào)者(zhě)再,李(lǐ)牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸为(wèi)郡,惜其用武而(ér)不终(zhōng)也(yě)。

  且燕赵处秦(qín)革灭殆尽之际,可谓智力孤(gū)危,战(zhàn)败而亡(wáng),诚不得已。

  向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不(bù)行,良将(jiāng)犹在,则胜负之数,存亡之理(lǐ),当与秦相较,或未易量。

     呜呼(hū)!以赂秦之(zhī)地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才(cái),并力西向,则吾恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也。

  悲(bēi)夫(fū)!有如此(cǐ)之(zhī)势,而为秦人积威(wēi)之所劫,日(rì)削月割,以趋于亡。

  为(wèi)国(guó)者无使为积威之所劫哉!

     夫六国(guó)与秦皆诸(zhū)侯,其势弱(ruò)于秦(qín),而(ér)犹有(yǒu)可(kě)以不赂而胜之之势。

  苟(gǒu)以天下之(zhī)大,而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事,是又(yòu)在六(liù)国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊(bì)在(zài)赂秦:弊病(bìng)在于贿赂秦国。

  赂,贿(huì)赂。

  这里指向秦割地(dì)求和(hé)。

     4.或曰:有(yǒu)人说。

  这是设(shè)问(wèn)。

  下句(jù)的“曰”是对该设(shè)问的回(huí)答。

     5.率(lǜ):都(dōu),皆。

     6.盖:承接上文,表(biǎo)示(shì)原因,有“因为”的(de)意思。

     7.完:保全。

     8.攻取:用攻战(zhàn)(的办法)而夺取(qǔ)。

     9.小:形容词(cí)作名词(cí),小的(de)地方(fāng)。

     10.其实:它的实际(jì)数目。

     11.所大欲:所(suǒ)最想要的(东西(xī)),大,最。

     12厥先祖父:泛指他(tā)们(men)的先(xiān)人(rén)祖辈(bèi),指(zhǐ)列国的先公先王(wáng)。

  厥,其。

  先,对(duì)去世的尊长的敬称。

  祖(zǔ)父,祖辈(bèi)与父辈.

     13.暴霜露:暴露在(zài)霜露之(zhī)中。

  意(yì)思是冒着霜露。

  和下文的斩(zhǎn)荆棘,已有尺寸(cùn)之地,都是形容(róng)创业的(de)艰苦。

     14.视:对(duì)待

     15.举以予人(rén):拿(ná)它(土地)来送给别人(rén)。

  实际是举之(zhī)以(yǐ)予人,省(shěng)略了之,代(dài)土地。

     16.然(rán)则:既然这(zhè)样,那么。

     17.厌(yàn):同“餍”,满(mǎn)足。

     18.奉之弥繁,侵之(zhī)愈(yù)急:(诸(zhū)侯(hóu))送给秦的土(tǔ)地(dì)越(yuè)多,(秦国)侵略诸(zhū)侯也越急。

  奉:奉送。

  弥、愈(yù):都是“更加”的意(yì)思(sī)。

  繁(fán):多。

     19.判:茄胡决定枣察。

     20.至于(yú):以(yǐ)至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按照)道理(lǐ)本来(lái)就应该(gāi)这(zhè)样。

     23.事:侍奉。

  “以地(dì)事秦……火(huǒ)不灭(miè)”:语见《史记魏世家(jiā)》和(hé)《战(zhàn)国(guó)策(cè)魏(wèi)策》。

     24.此(cǐ)言(yán)得之:这话对了。

  得之,得(dé)其理。

  之,指(zhǐ)上面说(shuō)的道理(lǐ)。

     25.终:最后(hòu)。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡。

  古(gǔ)代灭人国家,同时(shí)迁(qiān)其国宝、重器,故说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附(fù)秦(qín)国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始有远(yuǎn)略:起初有长远的谋略(lüè)。

     32.义:名词(cí)作动词,坚持正义(yì)。

     33.斯:这(zhè)

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵(zhào)之后,把赵国(guó)改(gǎi)为秦(qín)国的邯郸郡(jùn)。

  邯郸,赵国的都城(chéng)。

     41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际:燕赵两国(guó)正(zhèng)处在秦(qín)国把其他国家快(kuài)要消灭(miè)干(gàn)净的时(shí)候。

  革,改变(biàn),除(chú)去。

  殆(dài),几乎,将要。

     42.智(zhì)力:智(zhì)谋和力量(国(guó)力)。

     43.向使(shǐ):以(yǐ)前(qián)假如。

     44.胜(shèng)负之数,存亡之理:胜负存亡的命运。

  劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思数(shù),天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘(tǎng)”,如果。

     46.易量:容易判断。

     47.以(yǐ)赂(lù)秦之地封天下之谋臣:以,用。

     48.礼(lǐ):礼(lǐ)待。

  名作动。

     49.食之(zhī)不得下(xià)咽也:指寝食不安,内心惶(huáng)恐(kǒng)。

  下:向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势(shì)。

     51.而为秦人(rén)积威之所劫:而,却(què)。

  积威:积久而成的威势。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日(rì)削月(yuè)割,以趋于亡:日,每天(tiān),名作状。

  月,每月,名作状(zhuàng)。

  以(yǐ),而。

     53.为国者无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉:治理国家的(de)人(rén)不要被积久的威势胁迫啊(a)!

     54.势弱于(yú)秦。

  于:比。

     55.而犹(yóu)有(yǒu)可以(yǐ)不赂而胜之之势。

  可以:可以(yǐ)凭借。

     56.苟以天下之大苟(gǒu),如(rú)果。

  以,凭着。

     57.下:指在六(liù)国之后(hòu)

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事(shì):旧事,先例。

      一词多义(yì)

     以(yǐ):

     1.秦以(yǐ)攻取之外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有尺寸(cùn)之地 (才,可用而代替)

     3.举(jǔ)以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送给别(bié)人省略句(jù):举以(yǐ)之予人

     4.以(yǐ)地事秦 ( 用)

     5、苟以天(tiān)下(xià)之大(凭借)

     6、日削月(yuè)割(gē),以趋于(yú)亡(以(yǐ)至于。

  连词)

     7、洎(jì)牧以谗诛(由于,因为)

     8、不赂(lù)者以赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(dé)(结构(gòu)助词,的)

     2.秦(qín)之所大欲(结构(gòu)助词,的)

     3.以有(yǒu)尺寸之(zhī)地(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代(dài)词,土地)

     5.诸(zhū)侯之地有(yǒu)限,暴秦(qín)之欲无厌 (的(de) )

     6.奉(fèng)之弥繁,侵之愈急(前(qián)一个“之”指奉秦之物,后一个(gè)“之”指赂秦各国。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指代(dài)上(shàng)面(miàn)的(de)道理(lǐ))

     而:

     1.与战胜而得者,其实(shí)百倍(因果承接)

     2.起视四境(jìng),而秦兵又至矣(可是,表示转(zhuǎn)折)

     3.故不战而强弱胜(shèng)负已判(pàn)矣(就,承接关系(xì))

     4.与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也 (转(zhuǎn)折)

     5.二败而(ér)三胜(shèng)(并列)

     6.而从(cóng)六国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事(承(chéng)接)

     然:

     1.然则(zé):既然这样,那(nà)么。

     2.然(rán)后(hòu):这样(yàng)以后。

     兵:

     1.非(fēi)兵不利(名(míng)词,兵器、武器(qì))

     2.而(ér)秦兵又至矣(yǐ)(名词(cí),军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝露)

     2.暴秦(qín)之欲无厌(yàn)(形容词,凶暴,残酷(kù))

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下而从六(liù)国破亡(wáng)之故事(shì)(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救火(动词,像,好(hǎo)像(xiàng))

     2.犹有可(kě)以不赂而胜之之势(副词(cí),仍然,还)

     始(shǐ):

     1.始有远(yuǎn)略(lüè)(名词,起初)

     2.始速祸焉(yān)(副词,才(cái))

     向:

     1.向使三国各爱其地(假如,如果)

     2.并力(lì)西向(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败而亡者(失去(qù)土地。

  动词)

     2.是故燕虽小(xiǎo)国而后亡(灭亡。

  动词(cí))

     3.追亡逐北(běi),伏(fú)尸(shī)百万(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴而不助(zhù)五(wǔ)国也(结(jié)交,亲附(fù)。

  动词(cí))

     2、与战胜而得者(和。

  介(jiè)词)

      古今异义

     1.其实:

     古义(yì):它(tā)的实际数量(liàng) 今义:实际上

     2.祖(zǔ)父:

     古义:祖(zǔ)辈(bèi)和父辈 今义:父亲的父亲(qīn)

     3.至于(yú):

     古义:以至于。

  今义:表示到达(dá)某种(zhǒng)程(chéng)度

     4.可以:

     古义:可以凭借(jiè) 今义:表示可能或(huò)能(néng)够(表示许可)

     5.故事:

     古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种(zhǒng)

     6.智力:

     古义(yì):智谋与力(lì)量 今义:指(zhǐ)人类(lèi)思考能力与(yǔ)认知水平

     7.然后:

     古义:这样以后(hòu) 今(jīn)义:用于顺承复句的(de)后一(yī)分句的(de)句首,或一(yī)段的开(kāi)头(tóu),表示(shì)某一行(xíng)动或(huò)情况发生后,接着(zhe)发生或引起另(lìng)一行动或情(qíng)况,有的跟前一分句的(de)“先(xiān)”、“首先”相(xiāng)呼应(yīng)

     8.与:

     古义:结(jié)交(jiāo) 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义(yì):招致 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去 今义(yì):不可以

     11.再(zài):

     古义;两次 今义;第二次

     成语

     如弃(qì)草芥(jiè):

     芥,小草。

  就像扔掉一根小(xiǎo)草那样。

  形容毫不在意(yì)。

     抱薪救火(huǒ):

     薪:柴(chái)草。

  抱(bào)着柴(chái)草去救(jiù)火。

  比喻用(yòng)错的(de)方法去消除灾(zāi)祸,结果使灾祸反而扩(kuò)大。

      特(tè)殊(shū)句式

     一、介(jiè)词结(jié)构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐(qí)人勿附于秦

     3.其(qí)势弱于秦

     二(èr)、省略句

     1.子孙视之不甚惜(xī),举以予(yǔ)人

     2.奉之(zhī)弥繁,侵(qīn)之愈急

     3.至丹以荆(jīng)卿为计

     4.为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所劫(jié)哉

     5.较秦(qín)之所得与(yǔ)战胜而得者

     6. 邯(hán)郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

     三(sān)、被动句

     1.洎牧(mù)以谗诛

     2.为国者无(wú)使为积(jī)威之所劫哉

     3. 有如(rú)此之(zhī)势,而为秦(qín)人(rén)积威之所(suǒ)劫

     四、判断句(jù)

     1.是又(yòu)在六国(guó)下矣(yǐ)

     2.与嬴而不(bù)助五国也

     3.是(shì)故燕虽小国而后亡,斯(sī)用兵之效也

     4. 赂秦而(ér)力亏,破(pò)灭之道也

     5. 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(qín)

     五、定语后置句

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置句

     1.并力西向

      词类(lèi)活用

     1.义不赂秦

     义:坚(jiān)持(施行)正义 名词作动词

     2.牧连却之

     却(què):使……退却,译为(wèi)打退(tuì) 动词的(de)使动用法

     3.以事秦之心礼天下(xià)之奇才

     事:侍(shì)奉 名词作动词

     礼:礼待(dài) 名词为动词

     4.则吾恐秦(qín)人食之不得下咽(yàn)也

     下:吞(tūn)下 名词为动词

     5.日削(xuē)月割,以趋于亡(wáng)

     日:每(měi)天 月:每月名(míng)词(cí)作状语

     6.以(yǐ)地事秦(qín)

     事:侍(shì)奉 名词(cí)作动(dòng)词

     7.惜其(qí)用武而不终(zhōng)也

     终:坚持到底 形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词

     8.不能(néng)独完

     完:完好,保(bǎo)全(quán) 形容(róng)词作动(dòng)词

     9.至(zhì)于颠覆,理固宜然

     理:按理来(lái)说名词作状语

     10.始(shǐ)速祸焉

     速(sù):招致(zhì) 形容(róng)词(cí)作动词

     11.小则获邑,大则得城

     小(xiǎo):小的方面:大:大的(de)方面 形容(róng)词作名词

     12.下而从六(liù)国破亡之故事

     下(xià):取(qǔ)自下策 名词(cí)作动(dòng)词

      通(tōng)假(jiǎ)字

     1.诸(zhū)侯之地有(yǒu)限,暴(bào)秦之欲无(wú)厌

     通餍:满足(zú)

     2.当与秦相较,或(huò)未易量(liàng)

     通(tōng)倘:如果

     3.为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉

     通毋:不要(yào)

     4.暴(bào)霜露

     通曝:冒着

      译文

     六(liù)国(guó)的灭亡(wáng),不是(因为他们的(de))武器不锋利,仗(zhàng)打得(dé)不好,弊端在于用土地来贿赂(lù)秦(qín)国。

  拿土地贿赂(lù)秦(qín)国亏(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思kuī)损(sǔn)了自己的力量,(这就)是灭亡的原(yuán)因。

  有(yǒu)人(rén)问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为(wèi)贿赂(lù)秦(qín)国吗?”(回答)说(shuō):“不贿赂(lù)秦国(guó)的国家因(yīn)为有贿赂(lù)秦国的(de)国家而灭(miè)亡。

  原因是(shì)不贿赂秦国(guó)的国家(jiā)失掉了强(qiáng)有力的外援,不能独自保全。

  所(suǒ)以说:弊病在于贿赂秦国。

  ”

     秦国除了(le)用战争夺取土地以(yǐ)外,(还(hái)受到诸侯(hóu)的贿赂(lù)),小的就(jiù)获得邑(yì)镇,大的(de)就获得城池。

  比较秦国受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜别(bié)国所得到(dào)的土(tǔ)地(dì),(前者)实(shí)际多百倍。

  六国(guó)诸侯(贿(huì)赂秦国)所(suǒ)丧失的(de)土地与战败所丧失的土地(dì)相比,实际也(yě)要多百倍。

  那么秦国最(zuì)想要(yào)的,与六国(guó)诸侯最(zuì)担心的,本来就不在于(yú)战(zhàn)争。

  想到他们的祖辈和父(fù)辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了(le)很少的(de)一点土地(dì)。

  子(zi)孙对那些土地却不很爱惜,全都(dōu)拿来(lái)送给别人(rén),就像扔掉小草一样不(bù)珍(zhēn)惜(xī)。

  今天割掉五座城,明(míng)天割掉十座城,这才能睡一(yī)夜安稳觉(jué)。

  明天起床一看四周边境,秦国的军(jūn)队又来了(le)。

  既然这样,那么(me)诸侯的(de)土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满(mǎn)足,(诸侯)送(sòng)给他的越多,他侵犯得就越急迫。

  所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)不(bù)着战争,谁强谁弱(ruò),谁胜谁负(fù)就已经决定了。

  到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。

  古(gǔ)人说:“用(yòng)土地侍奉秦(qín)国(guó),就好像抱柴(chái)救火,柴不烧完,火就不会灭(miè)。

  ”这(zhè)话说的很(hěn)正(zhèng)确。

     齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终(zhōng)也随着五(wǔ)国(guó)灭(miè)亡了,为什么(me)呢?(是因为齐国(guó))跟秦国交好而(ér)不帮助其他五(wǔ)国。

  五国(guó)已经灭亡(wáng)了,齐(qí)国(guó)也就没法(fǎ)幸(xìng)免了。

  燕国和赵国的(de)国君,起初有长远(yuǎn)的谋略,能够守住他们(men)的国土,坚持正义,不(bù)贿赂秦国。

  因(yīn)此燕虽(suī)然(rán)是个(gè)小国,却后来(lái)才灭亡,这就(jiù)是(shì)用(yòng)兵抗秦的效果。

  等(děng)到后(hòu)来(lái)燕太子(zi)丹用派遣荆(jīng)轲刺杀秦王(wáng)作(zuò)对付(fù)秦国的计策,这才(cái)招致(zhì)了(灭亡(wáng)的)祸患。

  赵(zhào)国曾经与秦(qín)国交战五次,打(dǎ)了两(liǎng)次败(bài)仗,三次胜仗。

  后来秦(qín)国(guó)两次攻打赵(zhào)国。

  (赵国大将)李(lǐ)牧接(jiē)连打退秦国的进(jìn)攻。

  等到(dào)李牧(mù)因受诬陷而被杀死,(赵国都城(chéng))邯(hán)郸变成(chéng)(秦国的一个)郡(jùn),可惜赵(zhào)国用武(wǔ)力抗(kàng)秦而(ér)没能坚持到底。

  而且燕赵两国正处在(zài)秦国(guó)把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭(jié),国势(shì)孤(gū)立危急,战(zhàn)败了(le)而(ér)亡(wáng)国,确实是不得(dé)已的事。

  假使韩、魏(wèi)、楚三国都爱惜他们的国土,齐(qí)国不(bù)依附秦国。

  (燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良(liáng)将(jiāng)李牧还活着,那(nà)么胜败的命运,存亡的(de)理数(shù),倘若与秦国相比较,也许(xǔ)还不容易衡(héng)量(liàng)(出高低(dī)来)呢。

     唉!(如果六国诸侯)用贿赂(lù)秦国的土地来封给天下(xià)的谋臣(chén),用(yòng)侍奉秦国的心来礼遇天(tiān)下(xià)的(de)奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那(nà)么,我恐怕(pà)秦国(guó)人饭也不能咽下去。

  真(zhēn)可悲(bēi)啊!有这(zhè)样的有利形势,却(què)被秦国积(jī)久(jiǔ)的(de)威(wēi)势所胁迫,天天割地,月月割地,以(yǐ)至(zhì)于走向灭亡。

  治理国家的人不要被积(jī)久的威(wēi)势(shì)所(suǒ)胁迫(pò)啊(a)!

     六国和秦国都是诸侯(hóu)之国,他(tā)们的(de)势(shì)力比秦国弱(ruò),却还有可以不贿赂秦国(guó)而战(zhàn)胜(shèng)它的优势。

  如果凭借偌大国家,却(què)追(zhuī)随(suí)六国(guó)灭亡的前例,这就比(bǐ)不上(shàng)六国了。

      写作特(tè)点

     1.借古讽今(jīn),针砭时弊

     战国时代(dài),七雄(xióng)争霸。

  为了(le)独占天下(xià),各国之间不断进(jìn)行战争(zhēng)。

  最后六(liù)国被秦国(guó)逐个击破(pò)而灭亡了。

  六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因是秦国(guó)经过(guò)商(shāng)秧变法的彻底改革,确立(lì)了先进的生产(chǎn)关(guān)系,经(jīng)济得到较快的发(fā)展,军事(shì)实力超过了六国。

  同时(shí),秦灭六(liù)国,顺应(yīng)了(le)当时(shí)历(lì)史发展走(zǒu)向统一的大势,有其历史的必然性。

  本文(wén)属(shǔ)于史(shǐ)论,但并(bìng)不是进行(xíng)史学(xué)的分(fēn)析,也(yě)不是(shì)就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一(yī)个角度,抓住一个问(wèn)题(tí),持之(zhī)有故(gù)、言(yán)之成(chéng)理地确立自己的(de)论点(diǎn),进行深入论证(zhèng),以阐明自己对现实政治的(de)主张。

  因此(cǐ)我们分析这(zhè)篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而应着眼于其强烈的现实针对性。

  本文从历史与现(xiàn)实结合的角度(dù),依据史实,抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点(diǎn)来立论,针砭时弊,切中要害,表(biǎo)明了作者明达(dá)而深湛的政治见解。

  文(wén)末巧妙(miào)地联系北宋(sòng)现实,点出全文的主旨,语(yǔ)意深切,发人深省。

     2.论(lùn)点鲜(xiān)明,论证严(yán)密

     本文为论(lùn)说文,其结构完美地(dì)体现了论证的一般方法(fǎ)和规则(zé),堪(kān)称古代(dài)论说文的典范。

  文(wén)章开篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后(hòu)以史实(shí)为(wèi)据,分别就(jiù)“赂秦”与“未尝赂秦”两类国(guó)家从正面加(jiā)以(yǐ)论证;又以假(jiǎ)设进(jìn)一步申(shēn)说,如果(guǒ)不赂秦(qín)则六国不(bù)至(zhì)于(yú)灭亡(wáng),从(cóng)反面加以论证;从而得出“为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫”的论(lùn)断;最后(hòu)借古(gǔ)论(lùn)今,讽谏北宋(sòng)统治者切勿“从(cóng)六国破亡之(zhī)故事”。

  文章(zhāng)围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈(xiè)可击。

  全文纲目分明,脉(mài)胳清晰,结构严整。

  不仅句(jù)与句、段(duàn)与段之间有紧密的逻辑联系(xì),而且(qiě)首(shǒu)尾照(zhào)应,古今相映。

  文(wén)中运用例(lì)证、引证、假(jiǎ)设,特别是对比的(de)论证(zhèng)方法。

  如“赂者(zhě)”与“不赂者”对比(bǐ);秦与诸侯双(shuāng)方土地(dì)得失对比,既(jì)以秦受赂所得与战胜所得对比(bǐ),又以诸侯(hóu)行赂所(suǒ)亡与战败所亡对(duì)比;赂秦之频(pín)与(yǔ)“一夕(xī)安寝”对比;以六国与北宋对(duì)比。

  通(tōng)过对比(bǐ)增强了(le)“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。

     3.语言生动,气(qì)势充沛

     在语言方面,本文除(chú)了具有一般论说文用词准确、言简意赅的(de)特点(diǎn)之外,还(hái)有语言生动形象的特点(diǎn)。

  在论证(zhèng)中穿(chuān)插(chā)“思厥先祖(zǔ)父……而秦兵又至(zhì)矣(yǐ)”的描述,引古人之(zhī)言来形象(xiàng)地说明道理,用“食之(zhī)不得(dé)下(xià)咽”形容“秦(qín)人”的惶(huáng)恐(kǒng)不安,大大增强(qiáng)了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

  文章的字里(lǐ)行间饱含着作者(zhě)的(de)感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是(shì)在夹叙(xù)夹议的(de)文字(zì)中,也流溢着作者的情感(gǎn),如对(duì)以地事(shì)秦的憎(zēng)恶,对(duì)“义不赂秦”的(de)赞赏,对“用(yòng)武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”痛(tòng)惜、激愤(fèn),都(dōu)溢于言表,有着强烈的感(gǎn)染(rǎn)力,使文(wén)章不(bù)仅以理服人,而且以情感(gǎn)人。

  再加上对(duì)偶(ǒu)、对比(bǐ)、比喻、引用、设(shè)问等修辞(cí)方式的运(yùn)用,使文章“博(bó)辨以(yǐ)昭”(欧阳修语),不(bù)仅章(zhāng)法严谨,而且富(fù)于变(biàn)化,承转灵活(huó),纵横恣肆,起(qǐ)伏跌宕(dàng),雄奇遒劲(jìn),具有雄(xióng)辩的力量和充沛(pèi)的气势。

未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

评论

5+2=