作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

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　　五·四卅是什么意思，卅是什么意思,读音px;'>卅是什么意思，卅是什么意思,读音(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系(xì)；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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