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  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人,中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时(shí)代,其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章(zhān圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式g)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时(shí),他提(tí)出(chū)了日(rì)心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威,改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他(tā)的日(rì)心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并(bìng)认为日心(xīn)说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的(de)希农(nóng)城,十(shí)几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学士(shì)学位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出版,次年出版(bǎn)第(dì)二部(bù),虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家,全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说(shuō):“我(wǒ)读到他的第一页(yè).就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén),一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼看(kàn)到了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是(shì)独一无二的,没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在马克(kè)思(sī)的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有人(rén)说,莎士(shì)比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣。

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