京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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