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元首制的实质是什么,元首制的内容

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  寓言故(gù)事的特点(diǎn):1、寓言(yá元首制的实质是什么,元首制的内容n)篇幅一(yī)般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手(shǒu)法,使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都是虚构,主人公比较随意,可以是人(rén),可(kě)以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思,即把作者的思想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是文学(xué)作(zuò)品的一种体裁,以比(bǐ)喻性的(de)故事寄寓意味深长的道(dào)理(lǐ),常带有讽刺(cì)或劝戒的性质,用假托的故事或(huò)拟人(rén)手法说明(míng)某(mǒu)个道理或(huò)教训。

  寓言(yán)大(dà)抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂(sòng)的。

  寓(yù)言讽刺黑(hēi)暗(àn),就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌(gē)颂(sòng)善良;

  讽刺(cì)虚伪,就是歌颂真诚(chéng)。

  寓言不仅(jǐn)要深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击(jī)和揭露(lù)伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小,语言比较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力(lì)极(jí)为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采(cǎi)用借(jiè)喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题(tí)思想大多借此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓言故事情节(jié)一(yī)般都是(shì)虚构,主人公(gōng)比较(jiào)随意,可(kě)以是(shì)人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在(zài)一个(gè)故(gù)事(shì)里,让(ràng)人从中领悟(wù)到一(yī)定的(de)道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性的故事来(lái)寄托(tuō)意味深长的道(dào)理,给(gěi)人以启示的文学体裁,字数不多,但言(yán)简意(yì)赅。

  故事的主(zhǔ)人公可(kě)以(yǐ)是(shì)人,也(yě)可以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事(shì)物。

  该词最早见于《庄子》,在春(chūn)秋战国时代兴起,后来(lái)成为文学作品的一种体(tǐ)裁。

  扩展资料:

  寓言(yán)注定(dìng)是(shì)一种弱(ruò)于并低于(yú)历史的写(xiě)作(zuò),因为它是与(yǔ)先秦哲(zhé)学家的佚事寓言写作相联(lián)余胡(hú)册系(xì)的。

  其源头是非儒家(jiā)的道家(jiā)“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人的常(cháng)见阅读模式。

  在这(zhè)模式中,读者意识(shí)到故事的小(xiǎo)说性质,因而不把它(tā)看做真实的历史(shǐ)。

  这(zhè)些(xiē)小说(shuō)真正具有意义是在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

  寓言早在我(wǒ)国春秋战国时代就已(yǐ)经盛行,当时(shí)一(yī)些(xiē)思想(xiǎng)家把寓言当成辩论(lùn)的手段。

  为了在政治主张上(shàng)战胜对方(fāng),为了(le)阐(chǎn)明自(zì)已的(de)观点,互相责难、辩论,往(wǎng)往取材(cái)于古代神(shén)话、传说、民间(jiān)故事或(huò)谚语。

  通过艺术加工(gōng),用鲜明(míng)生(shēng)动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间寓言极为丰富,一(yī)般的都比较短小。

  除(chú)汉族外,还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言(yán)。

  各族人民创作做伍的寓(yù)言,多以动物为主人公(gōng),利用(yòng)它们的活动(dòng)及相(xiāng)互关系(xì)投进一种教训或(huò)喻(yù)意(yì),达到(dào)讽喻(yù)的目的。

  反映(yìng)了劳动人民健康、朴实的思(sī)想,闪耀(yào)着(zhe)人民无(wú)穷的智慧和高尚的(de)道(dào)德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源(yuán)远(yuǎn)流(liú)长,在先(xiān)秦时期已具(jù)雏形(xíng)。

  先后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒(jiè)寓(yù)言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋(sòng)的(de)讽刺寓言和明清的(de)诙(huī)谐寓言等五个阶段。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科(kē)——寓(yù)言

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