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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一(yī)篇(piān)考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而(ér)长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺(chǐ),如猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏人(rén);

  而(ér)山上栖鹘(gǔ),闻人声(shēng)亦惊起(qǐ),磔磔云霄间(jiān);

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而(ér)大声(shēng)发于水上(shàng),噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝去,大儿子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了(le)晚上月光明(míng)亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨(jù)大的山石(shí)倾斜地(dì)立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人;

  山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多(duō)深,细(xì)微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记(jì)叙对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的(de)探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必单倍行距是多少须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到(dào)两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的(de)官吏),我送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高单倍行距是多少达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘(chéng)着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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