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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的(de)根本(běn),而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

  “实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育(yù)内容,这就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还(hái)提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行而实(shí)践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和空(kōng)谈理义,因(yīn)为其脱离实际(jì),不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的(de)在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里学(xué):颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规(guī)定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实际,等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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