生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在道(dào)士模(mó)样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是(shì)电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是(shì)回不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业(yè)在(zài)当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到(dào)死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一(yī)昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的(de)尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期(qī)间(jiān)，重(zhòng)庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运(yùn)尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县