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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

表示第一的词语四字,古代表示第一的词语 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞将在,不(b表示第一的词语四字,古代表示第一的词语ù)教(jiào)胡马度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么诗等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在表示第一的词语四字,古代表示第一的词语,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下(xià)牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴(fù)西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng),龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要(yào)的(de)时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希(xī)望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北(běi)方边(biān)防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘(huì),表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒(zú)的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家安(ān)全的(de)需(xū)要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后(hòu)人(ré表示第一的词语四字,古代表示第一的词语n)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉(hàn)代的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将,早日(rì)平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结(jié)束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为(wèi)重,认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服(fú)从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

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