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　　大肖指哪几个生肖，大肖指哪几(jǐ)个生肖动物是牛；虎；龙；蛇；狗的。

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大肖指哪几个生肖，大(dà)肖指哪(nǎ)几(jǐ)个生肖动物

　　是牛；

　　虎(hǔ)；

　　龙；

　　蛇；

　　狗(gǒu)的(de)。

　　大生(shēng)肖一般指牛、虎(hǔ)、龙、蛇、狗这(zhè)几个(gè)生(shēng)肖,其(qí)余的(de)为小生(shēng)肖(xiào)。

　　也有说法认(rèn)为牛(niú)、虎、龙、马为(wèi)大(dà)生肖,其余的(de)为小生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　据湖北云梦睡虎地(dì)和甘肃天水(shuǐ)放(fàng)马滩出土的秦(qín)简可知，先(xiān)秦时期即有比(bǐ)较完整的生肖系统(tǒng)存在。

　　最(zuì)早记载与现代相同(tóng)的十二生(shēng)肖的传世文献是东汉(hàn)王充的《论(lùn)衡》。

　　生(shēng)肖作为悠久的民俗(sú)文化符号，历(lì)代留下了大(dà)量(liàng)描绘(huì)生肖(xiào)形象和(hé)象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

　　除中国外，世界多(duō)国在(zài)春(chūn)节期间发(fā)行(xíng)生肖邮票(piào)，以此来(lái)表达(dá)对中国新(xīn)年的(de)祝福。

十(shí)二(èr)生肖的由来

　　对于(yú)生肖的起源，有人说十二生肖是对应着星宿而来(lái)，但(dàn)是，据古(gǔ)籍记载，十(shí)二(èr)生(shēng)肖的(de)出(chū)现(xiàn)要早于(yú)星宿与动物(wù)搭配这种现象。

　　还有一些人(rén)认(rèn)为，十二(èr)生肖也许并非是我国首创，也可能是由(yóu)外国引入。

　　因为外国也有类似的十二(èr)宫。

　　但由于(yú)出土秦(qín)简的记载，推(tuī)翻了这一说法。

　　还有人认为，十二生肖的存在是源于对动(dòng)物(wù)的敬畏与崇拜，是一(yī)种图(tú)腾的象征。

　　图腾被原始社(shè)会(huì)的人看作(zuò)是一种保护(hù)和标志(zhì)，通常是某种动物或自然现象的(de)图形(xíng)。

　　这(zhè)种(zhǒng)说法普遍被人认同。

　　对于生肖为(wèi)何(hé)是(shì)这样的顺序，有很多说法。

　　每一种观(guān)点都看似有(yǒu)道(dào)理，但(dàn)又经不起推敲。

　　甚(shèn)至有一些民间传说，广泛被人所熟(shú)知。

　　有人用(yòng)动物习性(xìng)与古时的十二(èr)个时辰做(zuò)解释(shì)，看起来(lái)颇有一些道理，但是仔细推敲(qiāo)一下，又发现十二地(dì)支是(shì)用(yòng)来记(jì)录一天当中的时间，而十二生肖却是用来记录(lù)年份(fèn)。

　　这样一(yī)来，这个解释(shì)就有些说不通了(le)。

　　在明代有人提出，也许十二(èr)种动(dòng)物这样安(ān)排，是根据动物(wù)形体(tǐ)中的缺憾(hàn)而来(lái)的，这种说法很快(kuài)被人推翻。

　　比(bǐ)较有理的(de)说法是根据五(wǔ)行阴阳(yáng)来说(shuō)，区分十(shí)二生(shēng)肖的足趾数目(mù)。

　　还(hái)有人结(jié)合了(le)两种说(shuō)法，提出(chū)了(le)—种理论，极为有理。

十二生肖的意义

　　十二生肖对于中国人来说有着非同一(yī)般(bān)的(de)意义，他们(men)有着不(bù)同(tóng)的神(shén)话(huà)故(gù)事，被赋(fù)予了文化意(yì)义，甚至被(bèi)当做神灵一(yī)样。

　　这样(yàng)一来，十二生肖就不是死板(bǎn)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息的，只存在书面上(shàng)的东西，而(ér)是完全融(róng)入了(le新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息>)日常(cháng)生活中的(de)一种印象，甚至是一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演(yǎn)变而来(lái)的有关于取名的(de)忌讳，本(běn)命年(nián)，婚姻(yīn)是(shì)否相(xiāng)配(pèi)，命理(lǐ)的说(shuō)法等等。

　　古时关于生肖的作品(pǐn)有(yǒu)很多，有诗，画，对联，小说，传说，剪纸以(yǐ)及各(gè)种(zhǒng)器具等等(děng)。

　　随(suí)着时代的变迁，科技的发展，如今，关于(yú)十(shí)二生肖不(bù)合理的民俗早已经被取代，观念已经发(fā)生(shēng)变化(huà)，传说也只(zhǐ)是传说(shuō)而已。

　　但是，这些并没有(yǒu)阻(zǔ)碍(ài)生(shēng)肖文化的发展(zhǎn)，依然是每年春节(jié)的主角(jiǎo)，关于生肖的种种仍然在普(pǔ)及和讨论。

　　生肖(xiào)文(wén)化非但没有因此衰亡，反而发(fā)展得更好，不断的推陈出新，有了独特的价值(zhí)。