朱楼画栋的意思？朱楼(lóu)画栋恶赖富49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数丽的(de)意(yì)思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋(dòng)梁(liáng)楼阁，富丽(lì)又豪华的。关于朱楼画栋的意思(sī)以及朱楼画栋的意(yì)思(sī)等问题，农(nóng)商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

朱楼画栋是成语吗(ma)

　　是的，朱楼(lóu)画栋(dòng)是(shì)成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)huà dòng zhū lián，意(yì)思是形容雍荣华贵(guì)的建(jiàn)筑物，出自唐·王(wáng)勃《滕王阁序》。

　　成语解释彩色的屋梁，红色的朱帘。形(xíng)容雍荣华贵的建(jiàn)筑(zhù)物。成语出(chū)处唐·王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云(yún)，朱帘(lián)暮卷西(xī)山雨。

朱楼(lóu)画栋(dòng)的(de)意思

　　朱楼画栋恶赖(lài)富丽的意思(sī)是有彩绘的栋梁楼阁，富(fù)丽又豪华。

　　出自清(qīng)朝曹雪(xuě)芹《红楼梦》第十(shí)七十八回：你只知朱楼(lóu)画栋，恶赖富(fù)丽为佳，那里知(zhī)道这清(qīng)幽气(qì)象。

　　宝(bǎo)玉说此(cǐ)处(chù)不及(jí)潇(xiāo)湘(xiāng)馆，贾政说你只知朱，那里(lǐ)知道这清，是摆明(míng)了说潇湘(xiāng)馆是(shì)朱，此处是这清(qīng)。

　　贾政(zhèng)重复无知，并说不读书。

　　《红楼(lóu)梦》，原名《石头记》，中国(guó)古代章(zhāng)回(huí)体长篇小说(shuō)，中国古典(diǎn)四大(dà)名(míng)著之(zhī)一。

　　其通行本共(gòng)120回，一般认为前80回是清(qīng)代作家曹(cáo)雪芹所著，后(hòu)40回作(zuò)者为无名氏，整理(lǐ)者为程伟(wěi)元(yuán)、高鹗。

雕梁(liáng)画栋(dòng)的意思(sī)是(shì)什么(me)?

　　雕梁(liáng)画栋　　【成语】：雕梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁:支撑(chēng)屋顶的横木;栋:最大的梁。

　　指房屋(wū)的华丽(lì)的彩绘装饰(shì),常用来(lái)形容建筑物(wù)富(fù)丽堂(táng)皇。

　　或：指有彩(cǎi)绘装饰的(de)十(shí)分华(huá)丽的(de)房屋。

　　　　【出(chū)处(chù)】：元·王子一(yī)《误入(rù)桃源》第二折：“光(guāng)闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽(kuān)绰绰罗帏(wéi)绣(xiù)成(chéng)栊，郁巍巍(wēi)画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例(lì)】：正面五(wǔ)间上房，皆是雕梁画栋，两边穿(chuān)山游(yóu)廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。

　　 ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第三回

　　　　【近义词】：雕栏玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕梁(liáng)画柱(zhù)。

　　　　【反(fǎn)义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑物真是雕梁(liáng)画栋啊！

　　　　【语(yǔ)法】：联(lián)合(hé)式；作宾语、定语(yǔ)；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教版(bǎn)11册语文书第八单(dān)元日积(jī)月累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建筑(zhù)的方面(miàn)。49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数>

　　巧夺(duó)天工 [编辑(jí)本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙的(de)

　　　　夺:胜过 .比过

　　　　天:天上(shàng)的(de)神仙

　　　　工:工作;做(zuò)工（指(zhǐ)某件(jiàn)物品的外表是(shì)否(fǒu)精(jīng)细） [编(biān)辑本段(duàn)]释义：　　人(rén)工的精巧(qiǎo)胜过天然(rán),形容技艺十分高超。

　　　　只用于形容人工事物，不能(néng)用于(yú)天然景(jǐng)观(guān) [编辑本(běn)段]用(yòng)法：　　主谓式；作谓语、定语(yǔ)；含褒义；指人的(de)技(jì)艺。

　　 [编辑(jí)本(běn)段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬(zàng)书》：“微妙在智，触类(lèi)而长，玄通(tōng)阴了(le)，巧夺造化。

　　”

　　　　元(yuán)·赵孟(mèng)頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯(dēng)清昼同(tóng)。

　　”谓人工的精(jīng)巧胜(shèng)过(guò)天然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若(ruò)无能者，然其技艺之巧夺(duó)天工焉(yān)。

　　”后以“巧夺天工”形(xíng)容技艺巧妙。

　　 [编辑本段]示 例　　郭(guō)小川(chuān)《在(zài)社会主义(yì)高潮中》：“六万万双～的手，创造着自己(jǐ)的幸福。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞渡(dù)，人(rén)力～。

　　 ★吴(wú)玉(yù)章(zhāng)《庆祝长江(jiāng)大桥(qiáo)通车》 [编(biān)辑本(běn)段]近反义词　　玲珑(lóng)剔透(tòu)、鬼斧神工

　　独具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独(dú)自具(jù)有。

　　匠心(xīn)：巧妙(miào)的心(xīn)思。

　　　　〖词义(yì)〗

　　　　具有(yǒu)独到的(de)灵巧的心思，指(zhǐ)在技巧和艺(yì)术方面(miàn)的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处(chù)〗

　　　　《诗(shī)刊》1978年第(dì)3期：“诗味的浓淡，与比兴之运用关系非常(cháng)密切。

　　李(lǐ)贺的诗歌在这方面是(shì)独具(jù)匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别具匠心、别(bié)出心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义(yì)词〗

　　　　千篇一律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉学舌

　　　　〖示(shì)例〗

　　　　他的(de)这种(zhǒng)设计(jì)真是独具(jù)匠心。

　　引人(rén)入(rù)胜　　引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释(shì)义：胜(shèng)：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进入(rù)佳(jiā)境。

　　现多用(yòng)来(lái)指风景或文艺作品特别(bié)吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘(liú)义(yì)庆(qìng)《世(shì)说新语·任诞》：“王卫(wèi)军(jūn)云(yún)，酒正(zhèng)自引人(rén)着胜地(dì)。

　　”

　　　　用法：兼语式；作谓(wèi)语、定(dìng)语、状语、宾语；含(hán)褒义。

　　　　示(shì)例：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远，水气中和，步步～，真如梦(mèng)境一般。

　　”

　　　　秦牧(mù)《虾趣》： “扇画小幅，苏州(zhōu)园林，格(gé)局很小，却(què)总是那么～。

　　”

　　　　近义词：令(lìng)人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反义词：味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语(yǔ)：导(dǎo)游者领路 —— 引人入(rù)胜

　　　　灯(dēng)谜(mí)：导游(yóu)；荐之于平原君

　　　　造句：这篇文(wén)章描(miáo)写的景色非常美丽，让(ràng)人(rén)身如其(qí)境，十分的(de)引人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文章などが)人(rén)をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解(jiě)释】:香：气(qì)味好闻，与(yǔ)“臭(chòu)”相(xiāng)对。

　　形容器物，书画等物品，富有(yǒu)古(gǔ)典和雅致的色彩，情韵。

　　　　【出(chū)处】:宋(sòng)·赵(zhào)希鹄《洞天清(qīng)录》：“古(gǔ)画色墨，或(huò)淡墨，则积尘(chén)所成，有一种古香(xiāng)可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】:联(lián)合式；作定语、宾语(yǔ)；形容艺术品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒(bāo)义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真(zhēn)是古色古香。

　　　　【解释(shì)】：形容器物书画等富有(yǒu)古雅(yǎ)的色彩和情调。

　　　　【出(chū)自(zì)】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画色(sè)墨，或淡墨(mò)，则(zé)积(jī)尘所(suǒ)成，有一种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】：你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃(lí)后面看到～的字(zì)画(huà)、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛(fú)等等(děng)。

　　 ◎徐(xú)迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式(shì)；作定语、宾语；形容艺(yì)术品等

　　[编辑本段]读音(yīn)　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本段(duàn)]释义　　形容(róng)歌声优(yōu)美(měi)，给人留下难忘(wàng)的印(yìn)象。

　　　　结构(gòu)用法： 主谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语、定语、宾语(yǔ)；含(hán)褒义 。

　　 [编辑本段(duàn)]示例　　受罪半天，能听到一(yī)段回肠荡气(qì)的唱(chàng)儿，就很值得，“～，三(sān)日不绝”，确(què)是(shì)真有那种感觉。

　　 梁实(shí)秋《听戏》 [编辑本段]近(jìn)义词　　余(yú)音(yīn)袅袅

　　　　近义词辨：都形(xíng)容声音(yīn)绵(mián)长不绝。

　　余音绕梁强调声音没有(yǒu)离开(kāi)，形容声音给(gěi)人难忘的印象；余(yú)音袅(niǎo)袅(niǎo)则强调声音(yīn)细弱绵长，形容(róng)声音(yīn)绵延(yán)不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处(chù) ：《列子·汤问》：“昔，韩(hán)娥东(dōng)之齐，匮粮(liáng)，过(guò)雍门，鬻(yù)歌(gē)假食，既去而余音绕(rào)梁，三(sān)日(rì)不(bù)绝。

　　”

　　　　我国古时有一位善歌者韩(hán)娥，韩国(guó)人(rén)。

　　一次(cì)她(tā)经过齐国，因路费用尽，便在齐国都城（临淄(zī)，今属山东）的雍门卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆(cuì)嘹亮，婉转悠扬，十分(fēn)动人。

　　这(zhè)次(cì)演(yǎn)唱，轰(hōng)动(dòng)全城。

　　唱完(wán)以后(hòu)，听众还聚(jù)在雍门，徘(pái)徊(huái)留恋，不肯散(sàn)去。

　　有(yǒu)人便到旅店(diàn)去找韩娥，请她再来演(yǎn)唱。

　　　　可是旅(lǚ)店老板却对韩(hán)娥很不礼貌，韩娥忍不住放(fàng)声大哭。

　　哭(kū)声悲伤凄楚，附近居(jū)民，都被感动得流下(xià)泪(lèi)来。

　　由(yóu)于(yú)韩娥的歌声，婉转动(dòng)听(tīng)，唱完(wán)以后两三天，似(shì)乎还(hái)有遗留(liú)的歌(gē)声，在(zài)屋梁间缭绕飘荡(dàng)，一连三(sān)天，大家都难过得吃不下饭。

　　当人们听说韩娥已经出城离去时，立刻派人去追，苦苦挽留(liú)。

　　韩娥不便违拗(ǎo)百姓的(de)要求，便(biàn)回来为大家继续演唱了一次。

　　听众很高兴，几天来(lái)的悲(bēi)伤情绪(xù)一扫而空。

　　 《列子·汤问》在描写这一情节时(shí)说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常(cháng)用(yòng)“绕梁三(sān)日”来(lái)比喻。

　　 [编辑本(běn)段]辨析　　上述(shù)故事，晋人(rén)张华的《博物志(zhì)》中(zhōng)也有记载。

　　但(dàn)是(shì)有人认为：韩娥当时歌唱(chàng)演出的地点雍门，不在齐国的(de)国都，而(ér)在秦国的国都(dōu)（今陕西(xī)咸阳(yáng)）；并认为韩(hán)娥(é)在(zài)雍门演唱的事，是(shì)在(zài)她去齐国之前，不是在(zài)到(dào)了(le)齐国之后，是因为她(tā)要到(dào)齐(qí)国去，缺乏路费，于是演唱筹款。

　　后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字(zì)而(ér)称为韩秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古(gǔ)善唱(chàng)者五人：秦(qín)青、薛谭、韩秦(qín)娥、沈右之、李存符(fú)。

　　”）

　　　　后形容歌声优美动(dòng)听，给人留(liú)下(xià)深刻印象。

　　　　因(yīn)此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语(yǔ)典故，以形容美(měi)妙(miào)的歌声(shēng)和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味(wèi)”，韩娥(é)善唱余(yú)音竟(jìng)能绕梁三(sān)日，音乐的力量实在(zài)是令人无法想象的。

　　　　造句：听完他的小提(tí)琴演奏，让人觉得余(yú)音绕梁(liáng)，意犹(yóu)未尽。

　　　　古文：韩(hán)娥(é)东之(zhī)齐，匮粮，过雍门，鬻（读音yu四声）歌假食(shí)。

　　既去而(ér)余音绕梁梁，三日不绝，左右以其人弗去。

　　过逆旅(lǚ)，逆旅人辱(rǔ)之。

　　韩娥因曼声哀哭，一里老(lǎo)幼(yòu)悲(bēi)愁，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦而舞(wǔ)，弗能自禁，忘(wàng)向(xiàng)之悲(bēi)也。

　　　　匮：没(méi)有，缺少

　　　　鬻；卖(mài)

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声(shēng)：拉(lā)长声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词(cí) 目 不落窠(kē)臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中间(jiān)凹下的舂(chōng)米器具。

　　窠臼：比喻老(lǎo)套子(zi)，旧框(kuāng)架。

　　　　比喻有独创风格，不(bù)落旧套。

　　　　出 处 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从(cóng)此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出少陵(líng)窠臼外，丈夫志气本冲(chōng)天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最(zuì)少，如今直用作轩馆之(zhī)名，更觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七十(shí)六(liù)回）

　　　　2.这位年轻画家的(de)画在创(chuàng)作手法(fǎ)上不落窠臼，别(bié)具一格。

　　　　【近义(yì)词(cí)】：别具一格、别开生面、别具匠心(xīn)、不落俗套(tào)

　　　　【反义词(cí)】：依样葫(hú)芦、千篇一律、如(rú)法炮制

　　　　用 法 动宾式；作主语、谓语、定语；用于文章和(hé)艺术

　　[编辑本段]词目　　雅(yǎ)俗(sú)共赏 [编辑本段]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义　　雅俗:旧时(shí)把文化(huà)水平高的人称“雅”把没文化的人(rén)称“俗”。

　　形(xíng)容文(wén)艺作品既(jì)优美(měi)又通(tōng)俗(sú),能(néng)为各(gè)种人(rén)所接受(shòu)。

　　 [编辑本(běn)段]示(shì)例　　这些(xiē)虽好(hǎo)，不合老太太的意；不如做些浅近(jìn)的物儿，大家雅俗共赏(shǎng)才好。

　　　　清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]语法　　主谓(wèi)式；作(zuò)谓语、定语、补语；含褒义(yì)。

　　开(kāi)放(fàng)分类： 美不(bù)胜收　　词目(mù)：美不(bù)胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全(quán)。

　　不胜，不能尽，不(bù)能(néng)完。

　　形容(róng)美好(hǎo)的东(dōng)西很多，一时(shí)看不过来，来(lái)不及欣赏。

　　　　出处：清·钱(qián)泳《履园丛话·艺(yì)能·治(zhì)庖(páo)》：“惟鱼之一物，美不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天空(kōng)”与(yǔ)“古(gǔ)今中外”》这：“这(zhè)还(hái)是摄(shè)影话呢，画(huà)片更是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向(xiàng)下俯瞰，山河大地雄伟(wěi)壮(zhuàng)丽(lì)~。

　　　　近(jìn)义词(cí)：琳琅(láng)满(mǎn)目

　　　　反义词(cí)：不堪入目

　　成语，【汉语文字】脍炙人口(kǒu)

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻(fān)译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释】原来指人(rén)人爱吃的美食，现比喻好的事物受(shòu)到人(rén)们的津津乐道广为称赞和传颂，也(yě)比喻很(hěn)多(duō)人都知道(dào)的事。

　　　　【字(zì)词(cí)解释】脍，形声字，从(cóng)月，会声，本义是(shì)指切细切薄的肉。

　　炙(zhì)是会意字，上面是肉，下面是火，就是(shì)用(yòng)火烤(kǎo)的肉。

　　脍(kuài)和炙都是人们爱(ài)吃(chī)的食物(wù)。

　　指(zhǐ)美味(wèi)人人爱吃。

　　　　【成语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手(shǒu)、交口称誉

　　　　【反(fǎn)义词(cí)】 平淡无味 [编辑本段]成语(yǔ)出处(chù)　　《孟(mèng)子(zi)·尽(jǐn)心下》∶“脍(kuài)炙(zhì)所(suǒ)同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语(yǔ)文字】曲高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释(shì)】意谓乐曲(qū)的格调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻言行卓(zhuó)越不凡(fán)则知音(yīn)难得，或作品艰深(shēn)高妙则知之者(zhě)甚少。

　　　　【字(zì)词解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成(chéng)语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用(yòng)法(fǎ)】复句式；作(zuò)谓语、定语、分句(jù)。

　　　　【近(jìn)义(yì)词】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑本段]成语出处(chù)　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》：“引商刻(kè)羽，杂 [编(biān)辑本段(duàn)]【释 义(yì)】　　才(cái)思(sī)日进，比(bǐ)喻(yù)杰出的(de)笔法(fǎ)或文笔。

　　　　王仁裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》载：李(lǐ)白少年(nián)时梦见笔头生花，从(cóng)此才华横溢，名(míng)闻天下。

　　比喻笔法高超的(de)人写出动(dòng)人的文章。

　　也讽刺(cì)写作时夸大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]【出 处】　　五代·王仁(rén)裕(yù)《开元(yuán)天(tiān)宝遗事(shì)·梦(mèng)笔头生花》：“李太白少时(shí)，梦所用之笔头上生花后天(tiān)才赡逸(yì)，名闻(wén)天下。

　　”

　　　　南宋(sòng)·张孝(xiào)祥《鹧(zhè)鸪天》：“忆昔彤庭望日(rì)华，匆匆(cōng)枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材(cái)11册语文(wén)书(shū)第八单元日积月累 [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注意日常生活(huó)，自(zì)然就会有丰(fēng)富的素材，这样在写作时就能妙笔(bǐ)生花，得心(xīn)应手，运用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近义(yì)词】　　笔头生花、梦笔生花 [编辑本段]【反义词(cí)】　　平淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本(běn)段]【典 故】　　其一

　　　　 南北朝(cháo)时期，南朝有名的文士纪少(shǎo)瑜幼年(nián)时，才华并不(bù)出(chū)众(zhòng)，但(dàn)是他(tā)非常(cháng)刻(kè)苦用功，他的诚心感动了文神，有一天晚上，他(tā)看书不(bù)知不觉(jué)地睡着(zhe)了，梦见当(dāng)时著名的文人陆(lù)陲把一(yī)支笔(bǐ)送给了他，并告诉他(tā)用(yòng)这支笔(bǐ)能够写出最漂亮的文章(zhāng)。

　　纪(jì)少瑜(yú)梦(mèng)醒之后，果然(rán)在枕边(biān)发现一支非同寻常的毛笔。

　　从(cóng)此，纪少(shǎo)瑜的文章大有长进。

　　终于成了一位(wèi)著名的(de)作(zuò)家，深受当时读书人的钦(qīn)佩，后来(lái)官(guān)至东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李白一(yī)天深(shēn)夜在(zài)睡意朦胧中，一边吟诗，一(yī)边随风(fēng)飘到了一(yī)座海上(shàng)的仙山。

　　只见四周云海苍茫，花木葱茏。

　　李白被大自然的(de)美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨(jù)大的(de)毛笔耸出云(yún)海，足有十多丈高，像(xiàng)一根(gēn)玉(yù)柱一样。

　　李白(bái)心想：“如果能得到这枝巨笔，用(yòng)大(dà)地作砚，蘸海(hǎi)水为墨，拿蓝天当纸，写尽人间美(měi)景，那该有多(duō)好。

　　”就在(zài)他(tā)浮(fú)想联翩之时，忽然听见一阵悠扬悦耳的仙乐，并有五(wǔ)色光芒(máng)从笔端射出，接(jiē)着在笔尖(jiān)开(kāi)放出(chū)一朵鲜艳的(de)红花。

　　那支生花笔渐(jiàn)渐移动，朝着他飘然而来。

　　李(lǐ)白眼(yǎn)看那支(zhī)光芒四射(shè)的生花妙(miào)笔越来(lái)越近，便伸(shēn)手去取，当快要摸到粗(cū)壮的笔杆(gān)时，不觉惊醒，原来是黄粱一梦。

　　李白梦醒之后，反复回(huí)想梦中情景，总想不出是在什么(me)地方。

　　他决心遍访名山(shān)大川(chuān)，寻找梦中仙境。

　　后(hòu)来，李(lǐ)白(bái)云游(yóu)到黄山，一见这支生花巨(jù)笔，不觉(jué)失(shī)声大叫：“以前我(wǒ)梦(mèng)中所(suǒ)见(jiàn)的(de)生花巨(jù)笔(bǐ)，原来就在这里。

　　”

　　　　据(jù)传说，自从李(lǐ)白见到“梦笔生花”后，名诗佳句便源源(yuán)而出，一发而(ér)不可收(shōu)。

　　 [编辑(jí)本段]【黄(huáng)山与妙笔(bǐ)生(shēng)花】　　梦笔(bǐ)生花坐落于黄山北(běi)海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上(shàng)部1/3处横裂，裂缝以(yǐ)上部分渐圆渐尖(jiān)，形如蘸(zhàn)满浓墨(mò)的笔尖(jiān)，而下部2/3的石(shí)柱(zhù)恰似笔杆。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵(kē)盘旋曲折的(de)古松，松枝(zhī)伸展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古(gǔ)代文人(rén)墨客若文(wén)思枯竭，只要到此(cǐ)一(yī)游(yóu)，便会茅塞顿开，妙(miào)笔生花。

　　　　北海散花坞左侧(cè)，有一孤立石峰，形同(tóng)笔尖朝上(shàng)的毛笔，峰顶(dǐng)巧生奇松(sōng)如花(huā)，故名“梦笔(bǐ)生花”。

　　　　传(chuán)说，有(yǒu)年(nián)春天，诗人李白来到黄(huáng)山，见到北海山峰竞秀，景(jǐng)色(sè)奇(qí)美(měi)，禁(jìn)不住诗兴大发，便昂(áng)首向天，高声吟道：“黄山四(sì)千仞，三(sān)十(shí)二(èr)莲峰；丹崖夹石柱，菡萏金(jīn)芙蓉。

　　……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。

　　他走(zǒu)出山门，细细一(yī)看，只见(jiàn)一(yī)位(wèi)白衣秀(xiù)士，风度潇洒，便上前施礼(lǐ)，请问尊姓大名(míng)。

　　这位不凡之客原来(lái)是“长安(ān)市上酒(jiǔ)家眠(mián)，天(tiān)子呼来不上船”的诗仙李翰林(lín)。

　　长老急(jí)忙吩咐(fù)小(xiǎo)和尚抬来(lái)用清泉(quán)酿制的米酒，还(hái)拿(ná)来(lái)一些文房四(sì)宝。

　　长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒，双手(shǒu)捧(pěng)上(shàng)，敬给(gěi)李(lǐ)白。

　　李白慌忙还礼，双(shuāng)手接(jiē)过，一饮而尽(jǐn)。

　　二人(rén)席地(dì)而坐(zuò)，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感长老(lǎo)待人诚(chéng)恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜(xǐ)，小和尚们忙(máng)着研墨的(de)研墨，铺纸(zhǐ)的铺纸。

　　李(lǐ)白趁着(zhe)酒(jiǔ)兴，奋笔(bǐ)疾书。

　　长老及(jí)小和(hé)尚(shàng)们分站两旁，目睹那遒劲的(de)大宇，赞叹不(bù)已(yǐ)。

　　李白写毕，还有(yǒu)三分酒意，便将(jiāng)毛笔顺手一(yī)掷(zhì)，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空中落下(xià)插(chā)入(rù)土中(zhōng)。

　　他这才(cái)告(gào)辞长老而去。

　　长老送走李白(bái)，回过(guò)头来，不禁大吃(chī)一惊，刚才李白(bái)掷下的毛笔已化成一(yī)座笔峰，笔(bǐ)尖化成了(le)一棵松树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这就是(shì)如(rú)今见到的“梦笔生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词(cí)汇，汉语，成语词(cí)典

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