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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思,悲(bēi)守穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)表达了什么愿望
悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及的(de)意思悲守穷庐(lú),将复(fù)何及的全句是“年与(yǔ)时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯落(luò),多(duō)不接世(shì),悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复何(hé)及。
”意思是年华随两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音(suí)时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。
最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落,大(dà)多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不为社(shè)会所用,只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得及?
悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦倒之人(rén)住的陋室。
将复何及:又怎么来(lái)得及。
悲守穷(qióng)庐将复何及的出处悲守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。
原文如下:夫君子之行,静(jìng)以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志,非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学(xué)也(yě),非学无以(yǐ)广才(cái),非志无以成学。
淫慢(màn)则不能励精(jīng),险躁则(zé)不能治性。
年(nián)与(yǔ)时驰,意与日(rì)去,遂(suì)成枯落,多(duō)不接世,悲守穷庐(lú),将复何及(jí)!
翻(fān)译为:君子(zi)的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高(gāo)自身(shēn)的修养,以节俭来培(péi)养自己的品德。
不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng),不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。
学习必须静(jìng)心专(zhuān)一,而(ér)才干来自学习。
所以不(bù)学(xué)习(xí)就无法(fǎ)增长才干,没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就。
放(fàng)纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年华随时(shí)光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落,大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?
悲(bēi)守穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)意思是什(shén)么
“悲守穷(qióng)庐,将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?这(zhè)句(jù)话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书(shū)。
悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的(de)意思
及:来得及,赶上。
悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎么来得及(jí)呢(ne)?
这句话出自(zì)《诫子书》,《诫子书》是三国时(shí)期政(zhèng)治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书(shū)。
从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学渊(yuān)博的父亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽(jǐn)在(zài)此书(shū)中。
《诫子书(shū)》全文
夫君子之(zhī)行,静(jìng)以修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁(níng)静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才(cái),非志无以(yǐ)成学。
慆慢则不能励(lì)精,险躁则(zé)不能(néng)治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂(suì)成(chéng)枯落,多不(bù)接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将(jiāng)复(fù)何及(jí)!
翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高自(zì)身的(de)修养,以节俭来培养自己的品德。
不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。
学(xué)习必须静心专一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神(shén),急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。
年华随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。
“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告(gào)诉人们只(zhǐ)有(yǒu)宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们(men)生活务必(bì)要节(jié)俭,并以此培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远(yuǎn)。
内心宁静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀华(huá),内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。
无论工作(zuò)还是生活,只有(yǒu)静(jìng)下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋(móu)划未(wèi)来、计划将来(lái)。
3.要(yào)勤(qín)于学(xué)习,善于思考(kǎo)。
“夫学须静也”、“才(cái)须学也”,告诉我们学习既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更要(yào两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音)有专注、平和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”,则进一步阐述了学习的(de)增值力(lì)量。
立志是成学的前提,不努(nǔ)力学习,就不能(néng)增加自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅(yì)力(lì)非常(cháng)重要(yào),缺乏了意志力,就会半途而废。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了