双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古代的双修是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思上(shàng)所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思此(cǐ)修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就(jiù)是(shì)"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们(men)常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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