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仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国(guó)家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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