吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视妥否的意思是什么，妥否的用法，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，妥否的意思是什么，妥否的用法尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之(zhī)际，七(qī)雄(xióng)并立，各(gè)国(guó)间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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