见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德行(xíng)有才能(néng)的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿施(shī)于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很愉(yú)快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了(le)老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知的(de)态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是(shì)否有和(hé)他一(yī)样(yàng)的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如(rú)果你(nǐ)发现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责(zé)任，还(hái)有很(hěn)长(zhǎng)的(de)路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在(zài)一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优点去学习(xí)，他们的(de)缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去(qù)改正它(tā)。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自(zì)觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一(yī)方(fāng)面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人(rén)之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦(yì)君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定(dìng)期学(xué)习(xí)复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人(rén)？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回(huí)顾(gù)你所学的知识(shí)，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考(kǎo)，就会(huì)感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既(jì)有(yǒu)能力(lì)又有(yǒu)美(měi)德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难(nán)道这场斗(dòu)争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的(de)能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人(rén)的(de)优点去学习，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好(hǎo)学(xué)的(de)精神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者而改之，见人之(zhī)不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒(jiè)，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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