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宝马和特斯拉哪个档次高盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编是(shì)多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物(wù)和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术宝马和特斯拉哪个档次高，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从(cóng)不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士宝马和特斯拉哪个档次高、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主(zh宝马和特斯拉哪个档次高ǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素(sù)养的提高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。