一睹人间盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗(shī)，远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴”sand可数吗还是不可数，thousand可数吗是(shì)杂谈游记之类(lèi)的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑(xiào)风生(shēng)不动情(qíng)。

　　”“身在(zài)高门广厦之(zhī)间，常有(yǒu)山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇，含义有以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若(ruò)游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓(ní)裳(shang)中序第一》词(cí)：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文(wén)：美(měi)人(rén)开始跳舞，白(bái)色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美女或(huò)旧爱。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈园二首·其(qí)一》：“伤心桥下春波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译(yì)文(wén)：那座令人伤心的(de)桥下春水依然碧绿，当年(nián)我曾在(zài)这里见到她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)念(niàn)避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊(jīng)鸿一(yī)般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷(qióng)到(dào)乞(qǐ)丐(gài)般，一无所有。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn),一(yī)睹人间盛(shèng)世颜全(quán)诗是什么?

　　全(quán)诗只有(yǒu)这(zhè)一(yī)句，这(zhè)句话没(méi)有下一句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人(rén)间源盛世颜的意思：从遥远的地方来(lái)到人间这个美丽的地方美好地生活着(zhe)，（顺(shùn)便(biàn)）还(hái)可以尺卜看看(kàn)人间盛世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一(yī)睹人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而是(shì)杂谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可(kě)以译作从遥远(yuǎn)的(de)地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人间生活，用了(le)比喻的(de)修辞(cí)手(shǒu)法把(bǎ)惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻美好的人间生(shēng)活；睹(dǔ)可以译(yì)作看(kàn)、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变(biàn)优秀去看看这美丽的(de)世界森(sēn)困(kùn)余，想爱(ài)谁就(jiù)去爱，想(xiǎng)追(zhuī)谁就去(qù)追(zhuī)，想到了就去做，拼命(mìng)努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经(jīng)一番磨难的(de)人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥(piē)，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就(jiù)是极美的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜(yán)此滚，我感觉有几种(zhǒng)解释：大好(hǎo)山(shsand可数吗还是不可数，thousand可数吗ān)河，绝世(shì)美人，繁荣人间。

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