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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得(dé)知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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