生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言(yán)，生于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)10字是“生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处(chù)在安(ān)逸享乐(lè)中可(kě)以使人(rén)或(huò)国家消(xiāo)亡的。

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生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)相近的(de)名言，生于忧患死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意思(sī)10字(zì)

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国(guó)家消亡(wáng)。

　　出自《孟子(zi)·告(gào)子(zi)下(xià)》：“入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而(ér)死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发奋而得(dé)以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡(wáng)。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百(bǎi)姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为(wèi)国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或国家(jiā)消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言(yán)有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义(yì)：在天下人忧局纯虑之前先忧(yōu)拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系虑，在天下(xià)人快乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历(lì)览前贤国(guó)与家，成(chéng)由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义(yì)：历(lì)观(guān)前代王(wáng)朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮夸意(yì)味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思考(kǎo)国家的(de)各种问题并付(fù)诸行动，国(guó)家(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系jiā)才可(kě)以兴旺；安逸的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败(bài)名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则(zé)安(ān)矣(yǐ)，思(sī)所以乱(luàn)则治矣，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思(sī)考危险(xiǎn)的原因就可以得到安全(quán)，思考动乱的(de)原因就可以得(dé)到大(dà)治，思(sī)考败亡的原因(yīn)就可(kě)以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远的(de) 打算，那么 近期的事情就(jiù)会多有 忧(yōu)虑。

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