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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家。

  小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他(tā)越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了(le万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利(lì),或不喜欢的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一(yī)个办(bàn)法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度(dù)的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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