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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术(shù),而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节,对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕(pà),事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗?如果真(zhēn)的有的话,又是什么原理呢?

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药水,而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的,而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸体,这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的(de)身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑炮(pào)里边,头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子,从(cóng)很远的地(dì)方看,就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体,连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士,在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他(tājunk food 可数吗,junk food是单数还是复数)们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来,不(bù)想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时(shí),这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的(de)东西,比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇(yù)害,或(huò)者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法(fǎ),在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个方式(shì),那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交通非常的(de)闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行,行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物,同时(shí)也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将(jiāng)亲人的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们(men)大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙,在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié),不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕(pà)的(de),只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法,上中下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同,且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法,让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地(dì),这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解,把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后,有背尸者背到目(mù)的(de)地,然后(hòu)前面有一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引,身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西,这(zhè)也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术(shù),大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路,对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了(le),看完了上法和中(zhōng)法以后,相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过,都(dōu)只是(shì)听说(shuō)而已,但是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà),就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄,然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào),在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu),道士就会开始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符(fú),然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激活(huó),具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看,小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系(xì)列的(de)操作以(yǐ)后,尸体就会跟着老道士走。

真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏,尸体就会(huì)倒(dào)下去,再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时(shí)候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛,junk food 可数吗,junk food是单数还是复数他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后,人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音,就会(huì)自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜(chù)全都(dōu)锁在家里,不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出(chū),以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ),谁也没(méi)有见过(guò),我们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī),很有可(kě)能只是一个传(chuán)说(shuō)而已,各位(wèi)就当个故事(shì),看(kàn)看就行了(le),不要太(tài)在意,也不要太当真。

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