登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yángarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然(rán)，应该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国(guó)末(mò)期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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