生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中的(de)玄(xuán)机(jī)，那价(jià)格就高(gāo)不上(shàng)去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为交通(tōng)不(bù)发达(dá)，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家(jiā)人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安(ān)息。若(ruò)是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业(yè)在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一(yī)般(bān)人也会(huì)远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人(rén)是(s语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么hì)唯(wéi)恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了(le)这(zhè)个职业(yè)的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后(hòu)三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的(de)队伍，由(yóu)师父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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