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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ),君(jūn)子不立危墙是什么意思?

  “君子不立危墙之下(xià)”意思是:君子要远离危险的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺(shùn)受其正,是故(gù)知命(mìng)者(zhě)不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

  尽其道(dào)而死者,正(zhèng)命也(yě);

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君(jūn)子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之(zhī)下”讲的(de)是做人的道理和方(fāng)法。

  这包(bāo)括两方面(miàn):一是防患于未然,预先觉察潜在(zài)的危(wēi)险,并采取防(fáng)范(fàn)措施;

  二是(shì)一旦发现(xiàn)自(zì)己处(chù)于危险境(jìng)地,要及(jí)时(shí)离(lí)开(kāi)。

  孔子(zi)的弟子(zi)子路要去(qù)卫国(guó)做大司马,可(kě)是卫国(guó)国(guó)君无力,太子(zi)无德,国内权利(lì)交错(cuò)。

  孔子不赞(zàn)成子路去,就说:“危邦不入(rù),乱(luàn)邦不(bù)居,天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则入,无(wú)道则隐。

  邦有道(dào),贫且贱焉,耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道(dào),富(fù)且贵(guì)焉,耻也。

  ”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。

  知而(ér)慎行,君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

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  君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子,讲(jiǎng)得(dé)是(shì)做人的道理和(hé)方法(fǎ)

  君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方(fāng)。

  这(zhè)包(bāo)括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的(de)危险,并采取防范措施(shī);二是(shì)一旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉地(dì),要及时离(lí)开。

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