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  比喻就(jiù)是将彼物(wù)比(bǐ)此物(wù),二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本体必(bì)须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白云像棉花(huā)。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因(yīn)为这个(gè)句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句(jù),不是(shì)出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句(jù)了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加(jiā)形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体(tǐ除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗)事物和(hé)拟作事(shì)物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性,借助联想和想象而形成(chéng)的辞(cí)格,因此联(lián)想是通(tōng)向比(bǐ)拟的(de)桥梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是(shì)借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把物(wù)当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就(jiù)是打比方(fāng),是用本质不同而(ér)又(yòu)有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说(shuō)明(míng)道理的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格(gé)化,把本来不具备人的(de)一些动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)另一事物作比(bǐ)也就是打比方;一定得有(yǒu)相似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来(lái),唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模(mó除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗)拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是(shì)有生(shēng)命力的,能(néng)活(huó)动(dòng),有(yǒu)感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于是(shì)本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了,当然(rán)就增添了(le)语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比喻强调的是(shì)甲乙两物的(de)相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是(shì)利用它(tā)们之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两(liǎng)体融为一体(tǐ),这是区(qū)别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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