十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思以及十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思是什(shén)么解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建原(y压在玻璃窗边c，在窗户边cuán)作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空压在玻璃窗边c，在窗户边c世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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