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水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨(sà)顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前(qián)因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘(mì)的(de)外衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目(mù)，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字(zì)也是(shì)自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民(mín)族的(de)服装，唱起少数(shù)民(mín)族(zú)的歌(gē)，还有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获(huò)得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的销(xiāo)量达(dá)10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高(gāo)中毕(bì)业后就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她(tā)的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁(yù)民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中的(de)意境，把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且还被(bèi)当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及(jí)官方语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
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Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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