生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的(de)头上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是(shì)巫(wū)术(shù)的一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别他们(men)越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的(de)玄机(jī)，那价(jià)格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安息(xī)。若(ruò)是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到，一(yī)般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭(jiē)秘(mì)说，他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护(hù)，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着(zhe)前(qián)行。他们这(zhè)么(me)做的(de)目的，就是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经(jīng)过辰州，那地方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群死尸(shī)在(zài)公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样。”<回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别br> 按照沈(shěn)从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关(guān)节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘(xiāng)”，以次(cì)招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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