释(shì)明心是妙(miào)智(zhì)寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜(yán)就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的(de)多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和我们(men)印象中的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面去守(shǒubd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别修行的(de)开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一(yī)边修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了(le)更深入的考量，好多人在看到释明(míng)心(xīn)面(miàn)相的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的(de)容颜(yán)好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群(qún)，可(kě)是随着(zhe)时(shí)间的推移和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的(de)人也有(yǒu)了(le)与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心(xīn)里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他(tā)也是(shì)少年中的(de)一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提(tí)倡青(qīng)年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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