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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什(shén)么(me)人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何定位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的名字也(yě)是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！
周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的(de)音乐(lè)之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表(biǎo)演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻(jī)身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文(wén)化(huà)的(de)研(yán)究和体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头(tóu)戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文的(de)，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在(zài)采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会(huì)其(qí)中的意(yì)境，把它们用音(yīn)乐(lè)表达出来，她(tā)也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当(dāng)作一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及(jí)官(guān)方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔(ěr)的(de)官方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文(wén)版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生(shēng)、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可(kě)以(yǐ)在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war