刘备文(wén)学(xué)是什么意思，刘备文学啥意思刘备文学其实(shí)是黄书的一种委婉说法，刘备有很多的称号，其中(zhōng)被很多人熟知的就是皇叔的身份，所以在这个基础之上去理(lǐ)解，就比较(jiào)容易了(le)，那么，刘(liú)备文学是什(shén)么意思什么梗？下面滚锁(suǒ)常识小编就来说说的(de)。

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刘备文学是什么意思，刘备文(wén)学啥意思(sī)

刘备文(wén)学(xué)是什(shén)么(me)意思什么梗

　　刘备文(wén)学这个词可以把它分开来(lái)理解，可(kě)能这样(yàng)就比较(jiào)通俗易懂，比如说，刘备，大家都知道(dào)在古代是皇叔的(de)身份，文学也就是(shì)说是书(shū)本之类(lèi)的意思，连接起来就是(shì)皇叔(shū)文学也就(jiù)是说，这个刘备文学的意思(sī)就是(shì)黄(huáng)书!

　　这个和之前的那个脆皮鸭文学差不(bù)多，脆皮鸭的(de)拼音缩写就是cpy但是如果再把这个cpy拼成拼(pīn)音(yīn)的话(huà)就是cha pi yan的(de)意思了。

　　这样(yàng)一说大家是不是(shì)看的(de)非常透彻(chè)了？其(qí)实这些词就是(shì)因(yīn)为(wèi)单(dān)纯的说可能有点太露骨，所以(yǐ)就委婉的一(yī)点，这(zhè)样也方便理解。

刘备(bèi)为什么被称为皇叔(shū)

　　《三(sān)国演义(yì)》中的(de)刘备，有许多称号(hào)，其中最得(dé)意的(de)是皇叔。

　　那(nà)么，如果汉献帝有知，他会不会(huì)承认这位皇叔父(fù)呢？《三国演(yǎn)义》的刘备，是(shì)称号最多的一个人物。

　　刘备生就一副大贵的异相(xiāng)：两耳(ěr)垂(chuí)肩，双手过(guò)膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年(nián)丧(sàng)父，家境贫寒，只(zhǐ)得(dé)以织(zhī)席子、卖(mài)草鞋为生(shēng)，于是他的(de)政(zhèng)敌们常常(cháng)骂他为卖履小儿，吕布在(zài)白门楼上，又骂他(tā)为大(dà)耳贼。

　　这是两个带(dài)侮辱性(xìng)的称号。

　　刘备(bèi)投曹操时(shí)，曹操(cāo)上表(biǎo)推荐他为豫州(zhōu)牧，这是一州(zhōu)的军政长官，地位很高。

　　因此(cǐ)人(rén)们常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又称州郡(jùn)长官为使(shǐ)君(jūn)，所以刘备又(yòu)被称(chēng)为刘(liú)使(shǐ)君。

　　在刘(liú)备打天下的过程中(zhōng)，最有号召作用，也(yě)是他最以为(wèi)得意的一个称号(hào)，是皇叔。

　　它为刘(liú)备兴复汉室(shì)的(de)口号(hào)提(tí)供了一个(gè)合法(fǎ)的身份，也是(shì)刘(liú)备对抗曹(cáo)操的(de)一(yī)件政(zhèng)治法宝。

　　《演义(yì)》第60回(huí)中刘备与庞统商量取西川时(shí)，谈到自己处处同曹操作对(duì)：今与吾水火相(xiāng)敌(dí)者，曹操也。

　　操以急，吾以宽(kuān);操以暴，吾以仁;操(cāo)以诵，吾以忠。

　　每与操(cāo)相反，事乃可成。

　　在这里，刘(liú)备还有一句话没有说出(chū)来：操挟(xié)天(tiān)子以(yǐ)令(lìng)诸侯(hóu);吾(wú)以‘皇叔’号召天(tiān)下(xià)。

　　当然，这话只(zhǐ)能(néng)藏在心(xīn)里，是不能明白说(shuō)出来的。

　　《演(yǎn)义》的作者显然十分重视刘备(bèi)的皇(huáng)叔(shū)身分(fēn)。

　　为此，专(zhuān)门在第二十回写了一段汉(hàn)献帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书中煞有介事地列了一段宗族世谱，按照谱(pǔ)系，刘备比(bǐ)献(xiàn)帝高了一辈(bèi)，乃帝之(zhī)叔也(yě)。

　　献帝平空得了这样一位仁德之名布(bù)于(yú)四海的英雄之(zhī)叔，心中大喜，居然(rán)将刘备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从(cóng)此(cǐ)，人们都称(chēng)刘备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一(yī)出来，他的对手便感(gǎn)到是一种威胁(xié)，曹操和(hé)孙权两家都(dōu)矢口否认。

黄色书的说法(fǎ)是怎么来的

　　据载，黄色一词起源于19世纪末的美(měi)国。

　　由(yóu)于当时美国(guó)报业(yè)竞争激烈，报业大(dà)亨普利(lì)策和(hé)赫斯特二(èr)人为了增加自已报纸的发(fā)行量，便在报上(shàng)刊登(dēng)了大量犯罪活动(dòng)的报道和各种充满(mǎn)刺激性(xìng)的轶(yì)闻奇事。

　　其(qí)时(shí)，普利策在报纸上刊(kān)登了一组(zǔ)低级(jí)趣味的连环漫(màn)画(huà)——《河干小(xiǎo)径(jìng)的(de)黄色孩(hái)童》。

　　此(cǐ)连环(huán)画登出后，报纸(zhǐ)的(de)发行(xíng)量(liàng)剧增(zēng)。

　　在这个漫画形象的启发下，赫斯特(tè)便在《太(tài)阳报》上创(chuàng)造了一个黄孩(hái)子的形象，其报(bào)纸以黄孩子(zi)为线(xiàn)索，让黄(huáng)孩子活跃在下层(céng)社会，色情场所，刊登了(le)大量仇杀、色(sè)情、犯(fàn)罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这种(zhǒng)新闻(wén)称(chēng)为黄色新闻(wén)，《太阳报》成(chéng)为黄色新闻(wén)的(de)聚集地(dì)。

　　黄色(sè)一(yī)词便由黄色新闻(wén)转化(huà)而来，象征着(zhe)腐化堕(duò)落。

　　现在(zài)，我(wǒ)们借用(yòng)其(qí)意，把(bǎ)清除淫秽书刊(kān)、录像带称为扫黄。

　　刘备文学是什么意(yì)思(sī)，刘备(bèi)文(wén)学(xué)啥意思刘备文学(xué)其实是黄(huáng)书的一种委婉说法，刘(liú)备有很(hěn)多的称号，其中被(bèi)很多(duō)人熟(shú)知的(de)就是皇(huáng)叔(shū)的身份，所(suǒ)以在这个(gè)基础之上去理解，就(jiù)比较容(róng)易了，那么(me)，刘备文学是什(shén)么意(yì)思什么梗？下面(miàn)滚锁常识小(xiǎo)编(biān)就来(lái)说说的。

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刘备文学是什(shén)么意(yì)思，刘备文学啥意思

刘(liú)备文学是什(shén)么(me)意思(sī)什么梗(gěng)

　　刘(liú)备文学(xué)这个(gè)词可以把它分开来(lái)理解，可能(néng)这样(yàng)就比(bǐ)较通(tōng)俗易懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知(zhī)道在古代(dài)是皇叔的身份，文(wén)学也就是说是(shì)书本(běn)之类的意思，连(lián)接起来(lái)就是(shì)皇叔文学也就(jiù)是说(shuō)，这个刘备文学(xué)的(de)意思(sī)就是黄书!

　　这(zhè)个和之(zhī)前的那个脆皮鸭文学差(chà)不多，脆皮鸭的拼(pīn)音缩写就是cpy但是如果(guǒ)再把这个cpy拼(pīn)成拼音的(de)话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一说大家是不是看的(de)非(fēi)常透(tòu)彻了？其(qí)实这些词就是因为单纯(chún)的说可(kě)能有点太露(lù)骨，所(suǒ)以就委婉的(de)一点，这样也方不拘于时句式类型，不拘于时句式还原便理解。

刘(liú)备为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三国演义》中的(de)刘(liú)备，有许多(duō)称号，其中最得意(yì)的是皇叔。

　　那(nà)么，如果汉献(xiàn)帝有知，他会不(bù)会承认这位(wèi)皇叔(shū)父呢？《三国演义(yì)》的(de)刘备，是称号最多(duō)的一(yī)个人物。

　　刘(liú)备生就(jiù)一副大贵的异相：两耳垂(chuí)肩，双(shuāng)手过(guò)膝(xī)，目(mù)能自顾其(qí)耳。

　　可是幼年丧父，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生(shēng)，于是(shì)他的(de)政敌们常常骂他为(wèi)卖履小(xiǎo)儿，吕(lǚ)布(bù)在白(bái)门楼上(shàng)，又骂他为大耳贼。

　　这是(shì)两个(gè)带(dài)侮辱性(xìng)的称号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他(tā)为豫(yù)州牧(mù)，这是一州(zhōu)的军政长官，地位很(hěn)高。

　　因此人们常称他为刘豫州(zhōu)。

　　在(zài)汉代，人们又称州郡长官(guān)为使君，所(suǒ)以刘备又(yòu)被(bèi)称为刘使君。

　　在(zài)刘备打天(tiān)下的过程中(zhōng)，最(zuì)有号召作用，也是他最以为得意的一个(gè)称号，是皇叔(shū)。

　　它为(wèi)刘(liú)备兴复汉(hàn)室的口号(hào)提供(gōng)了(le)一(yī)个合法的身份，也是刘备(bèi)对(duì)抗(kàng)曹操(cāo)的一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中刘(liú)备与(yǔ)庞统商量取(qǔ)西川(chuān)时，谈到自(zì)己处处(chù)同曹操作对(duì)：今(jīn)与(yǔ)吾水火相(xiāng)敌者，曹(cáo)操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴(bào)，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃可(kě)成。

　　在这里(lǐ)，刘(liú)备还有一句话没有说出来：操挟天子以(yǐ)令诸侯(hóu);吾以(yǐ)‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当(dāng)然，这话(huà)只能(néng)藏在(zài)心里，是(shì)不(bù)能明白说(shuō)出来(lái)的。

　　《演义》的作者(zhě)显然十分重视刘(liú)备的皇叔(shū)身分。

　　为此，专门在第二十回(huí)写了(le)一段汉献(xiàn)帝同刘备认亲的(de)文字。

　　书中煞有介(jiè)事(shì)地列了一段宗族世谱，按照谱系，刘备比献(xiàn)帝高了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得(dé)了(le)这样一位仁德之名布于(yú)四(sì)海(hǎi)的英雄之叔，心中大(dà)喜(xǐ)，居然将刘备请入偏殿行(xíng)叔侄之礼。

　　从(cóng)此，人(rén)们都称(chēng)刘备为(wèi)刘皇叔(shū)。不拘于时句式类型，不拘于时句式还原p>

　　刘皇叔(shū)这个称号一(yī)出来，他的对手便感到是一种(zhǒng)威(wēi)胁，曹(cáo)操(cāo)和孙权两家都矢口(kǒu)否认。

黄色(sè)书的说法(fǎ)是怎么来(lái)的(de)

　　据载(zài)，黄色一词起源于19世纪(jì)末的美国。

　　由于(yú)当时美国(guó)报业竞争激烈，报业大亨普(pǔ)利策和(hé)赫斯特(tè)二人为了(le)增(zēng)加(jiā)自已报纸的发行量，便(biàn)在报上刊(kān)登了大量犯罪活动的报道和各种(zhǒng)充满刺激性的轶闻奇(qí)事(shì)。

　　其时，普利策在报纸(zhǐ)上刊登了一组低(dī)级(jí)趣味(wèi)的连环漫画——《河干小(xiǎo)径的(de)黄色孩童》。

　　此(cǐ)连环画登出后，报纸的发行(xíng)量剧增。

　　在这个漫画形象的(de)启发下，赫斯特便在《太阳报》上创造了(le)一(yī)个黄孩子(zi)的形象(xiàng)，其报纸(zhǐ)以(yǐ)黄孩(hái)子为线索，让(ràng)黄孩(hái)子活跃在下层社(shè)会，色情场所，刊登了大(dà)量仇杀、色情(qíng)、犯(fàn)罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这(zhè)种新(xīn)闻称(chēng)为黄色(sè)新闻，《太(tài)阳报》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄色(sè)一词(cí)便由黄色新闻转化(huà)而来，象征着腐化堕(duò)落。

　　现(xiàn)在，我(wǒ)们借(jiè)用其意，把清除淫秽(huì)书(shū)刊、录像(xiàng)带称为扫黄。

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