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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产谢霆锋资产有百亿吗生于什(shén)么时代(dài)

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导(dǎo)火线时期(qī)，此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整个礼乐制(zhì)度(dù)已(yǐ)被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期(qī)周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰，而王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着即将(jiāng)灭(miè)亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候，各(gè)阶级的统治者(zhě)却无(wú)动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王(wáng)朝实行分封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯，周王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的(de)追(zhuī)求

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达(dá)成如此平(píng)等的契约，这本身就是(shì)因为自身地(dì)位(wèi)下降，能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的(de)失败更是让(ràng)自(zì)身的权威受到(dào)了致(zhì)命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为(wèi)周(zhōu)王室御外的屏障，也为统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业(yè)十(shí)分发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基本品种，而(ér)铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治(zhì)上(shàng)稳(wěn)定(dìng)，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开始对外用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对(duì)外大规模用兵之外，还(hái)对(duì)内(nèi)加强镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐(lè)坏(huài)出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可(kě)释义(yì)为伦理道(dào)德文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日(rì)下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年(nián)之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的规章制度遭到极(jí)大(dà)的破坏，寓意社会(huì)制(zhì)度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局(jú)，驱需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代，的(de)混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的(de)新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋(qiū)是先(xiān)秦(qín)礼制最健全之时(shí)期，认为春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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