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无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 z抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为(wèi)了(le)强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī),词(cí)性(xìng)不(bù)同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时(shí),起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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