大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心àng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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