无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(ji木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思é)构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用。

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