推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。
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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释
推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译,供大家参考(kǎo)。
《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译贾岛初赴举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之。
时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译(yì)文(wén):
贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。
看(kàn)到的人感到很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还(hái)在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。
注释贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始(shǐ):最(zuì)初,开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟(yín)哦:吟(yín)颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。
推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音
《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。
时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。
随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。
很(hěn)长时间二人不(bù)舍离(lí)开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作,虽(suī)为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。
推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)
推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)。这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。
下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗句。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。
译文(wén):
贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首(shǒu)诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲”字,迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看反(fǎn)复思考没(méi)有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回(huí)避。
韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。
注释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第(dì)一次(cì),首次(cì)。
赴举:参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不(bù)下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。
左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练(liàn)之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句(jù),一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。
韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了