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junk food 可数吗,junk food是单数还是复数 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有欲,找情人干嘛呢。男(nán)人找情人有很多的情(qíng)况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺激的(de),有想换口味的(de),有(yǒu)逢场作戏的(de)。再多的(de)情况,也有共同点就是男(nán)人没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通(tōng)动物喜欢雌性(xìng)
男人找(zhǎo)情人

男人为什(shén)么(me)找情人,原因太多了,有(yǒu)可能是有足够(gòu)的金钱和时间,平淡(dàn)的生活(huó)使他感觉(jué)无味,所以想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是好点的,他(tā)知道这是错的。要是没有责任感,花心的就没办法了,还有就(jiù)是共(gòng)同(tóng)的原因,俩人(rén)在一(yī)起性格不合,或者给对方的压力(lì)太大(dà)。也有(yǒu)女方(fāng)的责(zé)任的,如果(guǒ)女(nǚ)方在(zài)事业(yè)上帮不上忙,生(shēng)活中还给(gěi)压力的要反省一下(xià)了。希望(wàng)每一对(duì)都好好沟通(tōng),快快乐(lè)乐的。

有(yǒu)一(yī)种感觉(jué)就是需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结底男人也是动物世界中(zhōng)的普通动物(wù),喜(xǐ)欢雌性,喜欢留(liú)下更(gèng)多种子。

男(nán)人对情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人(rén)找情(qíng)人

有工(gōng)作有事(shì)业那有(yǒu)闲(xián)心找情人,一旦慢出(chū)这一步一个人的事(shì)业(yè)或业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之(zhī)东流最后落得个(gè)穷(qióng)家当产,有可能是(shì)妻离(lí)子散(sàn)抛夫弃子的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看(kàn)最后的下场。

男(nán)人与女人(rén)都一样,女(nǚ)人也(yě)想找,志同道合,情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所(suǒ)需。为(wèi)什么,只能问老(lǎo)天爷造人时候,为什么赋(fù)予(yǔ)人有欲望。作弄人,让(ràng)人类有(yǒu)事干,有活做,活得有(yǒu)意思。看看古(gǔ)往今来(lái)的文学(xué)作(zuò)品,悲惨世界,罪(zuì)与罚(fá),安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等,没有(yǒu)了(le)找情人的情节,一个读者都(dōu)没有。

作家不写这些,一点看头都没(méi)有(yǒu),作品不写(xiě)这些,一点生活都没有。找(zhǎojunk food 可数吗,junk food是单数还是复数)情人是人类(lèi)永恒(héng)的(de)主题,就(jiù)看你(nǐ)怎么找。恰(qià)到好处(chù),成(chéng)经典,就(jiù)成(chéng)文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝(dì)下(xià)江南。总之(zhī),古往(wǎng)今来,情(qíng)人眼里出西施。人活(huó)着,情(qíng)人和西(xī)施都想得到(dào)。

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男人对(duì)情人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这对年轻(qīng)人让他(tā)们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为我的(de)妻子(丈夫),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康(kāng)都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将(jiāng)我们分开(kāi)。相比于这套普通(tōng)的问答(dá),其内在含义是,我将克(kè)制我的动物本性,我将(jiāng)拒绝外(wài)界诱惑,我将好好与你生(shēng)活在一起。

交配在动物中(zhōng),交配权越大(dà),交配对(duì)象(xiàng)越多,说(shuō)明这个动物(wù)的地(dì)位越高(gāo)。

男(nán)人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性(xìng)
男人对(duì)情(qíng)人也会有占有欲

同理,由(yóu)动(dòng)物(wù)进化而来的(de)人,基因中也隐藏着(zhe)这(zhè)种兽(shòu)性。需要性(xìng)来展示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满足控制欲。

好比(bǐ)刘强东,他同(tóng)女学生的事情,并(bìng)不是(shì)因为(wèi)喜欢那个女(nǚ)学(xué)生,而(ér)是发(fā)自于对于内心控制欲的(de)尊崇,这让他的尊严得(dé)到了极大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝出轨(guǐ),拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是(shì)要克制兽性,更是人作为人(rén),同(tóng)其他动物(wù)分(fēn)别开,最美好的期(qī)许。

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