十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思以及十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么解释，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思(sī)，十五(wǔ)夜望月 的(de)古诗意思，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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