画的作(zuò)者是谁？是王维的。关(guān)于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝(cháo)代的(de)，画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声(shēng)。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近(jìn)一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ)，构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了，他(tā)是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多；古代画家能(néng)诗也的不少，但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家对(duì)他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师(shī)就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的(de)运用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去(qù)了(le)，但花儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入(rù)此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代(dài)的(de)，画的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者(zhě)是(shì)王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)。

　　王(wáng)维(wéi)出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

　　长安(ān)收复(fù)后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的(de)第二句描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起，构成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的开放(fàng)，并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太(tài)大了，他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师(shī)，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的(de)不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一(yī)般画(huà)师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画(huà)师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分(fēn)明，流水无声；后(hòu)两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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