皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的(de)开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向(xiàng)往佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门(mén)，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰陈睿怎么了，b站陈睿事件佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的(de)是全(quán)身心(xīn)的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后(hòu)领取皈(guī)依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性(xìng)的(de)中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的(d陈睿怎么了，b站陈睿事件e)品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是非常难(nán)以达到的(de)，但也(yě)因(yīn)此更让人想要得(dé)到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝。

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