胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的(de)灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)服装，同(tóng)中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的(de)故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下(xià)人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐(qí)国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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