都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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