龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)的(de)。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有(yǒu)些(xiē)像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到(dào)的颜(yán)色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿的(de)末端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前(qián)的(d乔丹有多高e)龙基本是三爪的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这个(gè)民族精神的(de)载(zài)体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过(guò)程(chéng)中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自(zì)己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的(de)龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化(huà)的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种文化现乔丹有多高象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化(huà)中，龙文(wén)化(huà)虽(suī)与儒教、道教和佛(fú)教有着密不可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然(rán)或(huò)超自然(rán)力量(liàng)，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元(yuán)文(wén)化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或(huò)保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级(jí)利(lì)用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而(ér)随着中央集(jí)权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都(dōu)是中国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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