京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)，京(jīng)剧的角色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的(de)角色分为哪几(jǐ)种四大行(xíng)当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色

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　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地(dì李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶)方(fāng)戏(xì)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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