割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们如今看起来(lái)这并不是(shì)一个正确的做法，这次我们就(jiù)来了(le)解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候(hòu)，对于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不(bù)人道(dào)的，那么割礼究竟是割的(de)什(shén)么地方呢(ne)?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的(de)时候就(jiù)流传下来的(de)，其实(shí)发生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们(men)之间再也没有了善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都是(shì)生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人(rén)，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信(xìn)奉(fèng)他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那(nà)么他就会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他生(shēng)了一(yī)个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但(dàn)是(shì)之(zhī)后(hòu)的(de)耶稣(sū)再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他(tā)的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记(jì)号的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下(xià)一个儿(ér)子，这个人(rén)儿牛鬼蛇神是什么生肖(ér)子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自己或者(zhě)是自己后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对(duì)上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他们(men)的惩(chéng)罚(fá)，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉牛鬼蛇神是什么生肖包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成了(le)犹太人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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