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复活的作者是谁，复活的作者是谁嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的意思是(shì)讥笑、轻蔑地(dì)笑的。关于(yú)嗤笑的意思以(yǐ)及(jí)嗤笑(xiào)的意思解(jiě)释，嗤笑的(de)意思和拼音，嗤(chī)笑的意(yì)思和造句，嗤的意思，令人(rén)嗤笑的意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

嗤笑的意思

　　是(shì)讥(jī)笑；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤笑

　　讥(jī)笑；轻蔑地(dì)笑。

出处(chù)

　　《孔丛子·连(lián)丛子(zi)下》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使来世达(dá)人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛(cóng)子(zi)

　　《孔丛子(zi)》三卷(juǎn)，二十一篇，旧题(tí)孔鲋撰。

　　内容主要记(jì)叙孔子及子(zi)思、子上、子高、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋(fù)）等人的言行，书(shū)末又附缀孔(kǒng)臧所著之赋和书上下两篇，而别(bié)名为《连丛》。

　　到宋仁宗(zōng)嘉祐时，宋咸(xián)曾为该书(shū)作注。

托名(míng)由来

　　《孔丛子》的成书时间(jiān)及其作者问题(tí)，一直是学界的一大(dà)疑案，其书之真伪也必然成(chéng)为历代(dài)学者争论不休(xiū)的(de)话题。

　　为了便于(yú)对《孔丛(cóng)子》的真伪问题(tí)有(yǒu)个全面的了解，我(wǒ)们有必要对历代学者(zhě)的《孔(kǒng)丛子》真伪观(guān)进行综合的梳理(lǐ)与分(fēn)析。

　　关于该书(shū)的真伪(wěi)，历(lì)代(dài)学者(zhě)多(duō)有考(kǎo)索。

　　旧题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔鲋为孔子(zi)八世孙，秦(qín)朝末(mò)年(nián)曾出任陈(chén)胜领导的农民起义军的博士，不久即死(sǐ)于(yú)陈县(xiàn)（今河南淮阳），他似乎(hū)没有(yǒu)可能坐下来撰写(xiě)此(cǐ)书。

　　尤其是(shì)该书记述了(le)孔鲋(fù)死亡(wáng)的(de)情(qíng)形，更显而(ér)易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于(yú)目录书中的著录，始见于《隋书·经(jīng)籍志》，题“陈胜博士孔鲋(fù)撰(zhuàn)”，其序录称“《孔丛》、《家语》并孔(kǒng)氏所传仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》曾著(zhù)录《孔子家(jiā)语》，注云“非今(jīn)所有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并无(wú)著录。

　　故二(èr)书(shū)真伪即成为学界争论热点。

　　由(yóu)《隋书(shū)·经籍志》著录《孔丛(cóng)子》称孔鲋撰来看，证明当时编辑史书(shū)者并(bìng)未对其真(zhēn)伪产生(shēng)疑(yí)问，此亦证(zhèng)此书在唐以(yǐ)前人(rén)是(shì)视《孔丛子》为托名之(zhī复活的作者是谁，复活的作者是谁)书的(de)。

　　《太平御览》曾引《孔(kǒng)丛子》一百余(yú)条，证明当(dāng)时编辑此书者尚未对《孔(kǒng)丛子》一书的真伪问题(tí)产生疑问。

　　其后(hòu)，宋咸于嘉(jiā)祐(yòu)三(sān)年(nián)注《孔丛子》以献，始疑《孔丛子》有后人增益的内容，故其删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其(qí)记人自孔子始，下历子(zi)思、子上、子高(gāo)、子顺、子鱼迄东汉孔子二(èr)十代孙季彦(yàn)，因此，此书(shū)决非出自(zì)一人之手。

　　宋(sòng)咸(xián)即疑至汉桓帝、灵(líng)帝时(shí)孔(kǒng)氏子孙又有补益(yì)，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏(shì)之(zhī)手。

　　宋咸于嘉(jiā)祐三年进《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人(rén)附(fù)益成分，但(dàn)尤以此(cǐ)复活的作者是谁，复活的作者是谁书为孔氏遗(yí)作。

　　大概与其同(tóng)时之人亦多信此书为真，如司(sī)马光在编辑(jí)《资治通复活的作者是谁，复活的作者是谁鉴》时多采《孔丛子》内容(róng)即证(zhèng)。