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掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道(dào)理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗这(zhè)下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的道理

 塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗 钟的响声(shēng)是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话(huà),最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找来两个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

   钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存(cún)在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客(kè)观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话(huà),最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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